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悲哀的詩……

生與死與離別，都是大事，不由我們支配的。

比起外界的力量，我們人是多麼小，多麼小！

可是我們偏要說：‘我永遠和你在一起，我們一生一世都別離開’。

好象我們自己做得了主似的。

有些傻話，不但是要揹著人說，還得揹著自己。

讓自己聽見了也怪難為情的。

譬如說，我愛你，我一輩子都愛你。

結婚若是為了維持生計，那婚姻就是長期賣。

《傾城之戀》

3、三毛

記得當時年紀小，

你愛談天我愛笑。

有一回並肩坐在桃樹下，

風在樹梢鳥在叫。

不知怎麼睡著了，

夢裡花落知多少。

《夢裡花落知多少》援引，也有歌詞，原詩作作者盧前，詩原名《本事》。

愛到底是什麼東西，

為什麼那麼辛酸那麼苦痛，

只要還能握住它，

到死還是不肯放棄，

到死也是甘心。

謹代三毛女先生送給那些文章裡介天問同一個問題的人。

什麼時候，我們能夠面對面地看一眼，不再隱藏彼此，

也不只在文章裡偷偷地寫出來，

什麼時候我才肯明明白白地將這份真誠在我們有限的生命裡向你們交代得清清楚楚呢。

謹代三毛女先生送給網戀未得逞的人。

有淚了，那麼我還不是行屍走肉。

謹代三毛女先生送給昨日個人專欄推薦的“疑似婉約派”喪屍妹子們。

友誼就是自由。

謹代三毛女先生送給對py交易樂此不疲的單主欄主。

這是女人的言語，卻將我們帶進一份童話似的憧憬裡去。

謹代三毛女先生送給簡如素小姐，作為《晚安，陸先生》的引讀介。

4、安妮寶貝，2014年更改筆名為“慶山”

給你一個七月，換你一個安生。

七月說，你寫的是什麼內容。

安生說，流浪，愛，和宿命。

安生，我恨過你，但我也只有你。

這個自然是《七月與安生》，關於踩一個人的影子會與她一輩子不分離的故事，自然是個軟文廣告，咳……

6、

婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來。

如頭句。以下言論全來自於錢鍾書先生《圍城》

愛情多半是不成功的，要麼苦於終成眷屬的厭倦，要麼苦於未能終成眷屬的悲哀。

我愛的人，我要能夠佔領他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留著空白等待我。

天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

7、

指標這種東西，是一切浪漫情調的死敵。假如有上級下達指標令我每週和老婆**三次的話，我就會把自己閹掉。

沒有流行音樂，沒有電影可看，在百無聊賴之中，每個人都想找別人的麻煩。

雖然和她親近時也很興奮，但心裡還是膩膩的，不能為人。就好像得了肝炎不能吃肥肉。革命時期對**的影響，正如肝炎對食慾的影響一樣大。

對於不能恨的人，我只能用愛來化解仇恨。我愛上她了。

我要說的是：人們的確可以牽強附會地解釋一切，包括**在內。故而**也可以有最不可信的理由。

有一種智慧說，男女之間有愛慕之心就可以**，但這是任何時期都有的低階智慧。還有一種智慧說，男女之間充滿了仇恨才可以**。

王小波先生《革命時期的愛情》

已經不能壓抑的欄主點評：我不覺得有什麼作品要素比思辨性更重要，我不覺得有什麼作品特徵比複雜幽默和黑色幽默更了不起，我不覺得****這種符號出現在一個理智而高智的作家的作品當中有任何必要。《革命時期的愛情》的創作初衷，王小波先生肯定是致敬《霍亂時期的愛情》的，而到了現在，反正，你說他寫的是的不是愛情，他說