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看凌煙閣上那些功臣中封過萬戶侯的有哪一個是書生呢？可是剛過了五代十國，到了宋朝尚武風氣就空前缺失了。

那個時代，大量的精英階層進入軍隊，軍隊的素質很高，戰鬥力很強。

正所謂，盛極而衰，物極必反。

到了宋朝，創立了文武分途、以文制武的國策，文臣和武將的待遇差距很大大，直接導致武將地位低下，文人地位則高高在上。實行的軍事領導體制往往文臣任正職，武將任副職。使得軍人社會地位不高，軍隊招募物件多為災荒饑民，並十分推崇，認為&quot；天下獷悍失職之徒，皆為良民之衛&quot；，也就是說潛在的反抗者變為拱衛朝廷計程車兵，可謂一舉兩得。

北宋規定新兵入伍，即在臉部或手臂刺字，以標明軍號，還可以防止士兵逃逸；因為官府可憑刺字逮人。

在士兵臉上刺字，宋朝雖不是首創，後梁殘暴的皇帝朱溫讓人在士兵的臉上刺字，如果私自逃命，一旦被抓獲則斬立決，但宋朝刺字成為制度。

所謂“髮膚受之父母；不敢有損傷”。有誰願意在自己肌膚上刺字，“有不肖子弟從軍，父老親族而不齒之”一般人恥於從軍，從軍者大都是出身低賤的人，在當時的人看來士兵的地位和罪犯相差無幾。

結果是，“兵雖多而戰力弱，國雖富而兵不強”。

宋朝貶武，始於皇帝提倡，後成為社會風氣，以武為恥。

若是太平年月，這也沒有什麼。可是如今是亂世，如今必須要依靠武將打天下，依靠士大夫能抵抗住金軍嗎？

趙樸搖了搖頭，金軍打來，士大夫只有兩個下場，一個是從賊，一個是自殺。

原本，他只是打算單純的檢查一下八字軍的戰鬥力，可是王舞月那句“獨樂樂，不如眾樂樂”一下子點醒了他，是該以檢閱八字軍，從而提升全民的尚武精神了，可能會“君王與士大夫共治天下”的祖訓發生衝突，引動士大夫的反撲。

不過如今，趙樸已經不在乎了。

尚武之風消失，固然讓華夏少去了軍閥割據的危險，也使國防能力下降，時刻面臨著民族危機。不扭轉社會風氣，崖山之慘然會發生的，後來明末一幕幕屠殺也會再次浮現。他輸不起，一旦輸了，輸掉的將是百年國運。

…………

很快，八字軍實戰演習的訊息傳播開來，只要是有品級的官員，都可以前去觀戰。

隨著這一幕訊息傳播，一些敏感之人隱約之間，似乎發覺了什麼。

此刻中書令府邸，黃潛善有些膽戰心驚，因為不久之前，他的侄兒被人打了，下面更是廢了。當時他氣憤至極，只想要拼命，找那個傢伙算賬，可是很快得到了訊息，那個人竟然是皇帝陛下，頓時間憤怒變為恐懼。

在惶恐不安中，等來了這個訊息。

“實戰演習！”黃潛善心中思索著，“這是陛下重武的開始，看來又要重視武人了！”

戰爭的來臨，讓武人勢力必然得到膨脹，想要壓制武人勢力，已經不可能了，唯有從中獲取利益最大化。

黃潛善心中升起了不好的預感，心中思緒雜亂，理不出一絲的頭緒，只能是前往右丞相汪伯彥的府邸。到了府邸才發覺，汪伯彥、範宗尹、趙鼎、杜充等人都是匯聚在一起。

朝堂內大臣都是匯聚一堂，有的是議和派，有的是主戰派，平時間在朝堂之上，爭吵不斷，似乎要拼殺個你死我活。只是此刻，卻是心平氣和的匯聚在一起，因為他們都是士大夫，不管是主和還是主戰，都是士大夫內部糾紛，可以調和。而此刻卻是士大夫與武人的對抗，沒有調和的可能。

此時，匯聚一堂，討論著八字軍實戰演習的問題。

“陛下，開始重武了！”

“我們安插在八字軍的人數，有一半的人被丟了出來！”

“先是武備學堂，又是實戰演習，陛下好大的手筆呀！”

“我們文人，多次想要插手八字軍，卻被陛下避開了。八字軍，名為天子親軍，其實全是一群武夫，一旦對陛下不利，發生兵變，一切晚矣！”

在場的各個文人抱怨不已，這位陛下什麼都好，就是太重視武將了，把他們這些文臣丟在一邊，棄之不用，如何不讓他們揪心！

而汪伯彥坐在那裡，臉上也滿是憂鬱，有些搞不懂這位陛下的性格了，可是如今他是朝中士大夫的首腦，不得不開口：“陛下，這是要當神宗皇帝呀！神宗皇帝當今勵精圖治，想要當一代聖皇，於是任用王安石變法，而王安石性