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尚書右丞，就任親征行營使，負責開封的防禦。李綱因堅決反對向金割地求和，被宋欽宗罷官。後李綱又被起用。靖康元年五月，宋廷強令李綱出任河東、河北宣撫使，驅趕他出朝。李綱就任後，宋廷又事事加以限制，使宣撫使徒具空名，無節制軍隊之權。李綱被迫於靖康元年九月辭職，旋又被加上“專主戰議，喪師費財”的罪名，先責建昌軍安置，再謫夔州。

李綱被貶不久，金兵再次兩路南下圍攻開封。欽宗在被俘前夕又想起用李綱，任命他為資政殿大學士、領開封府事，但已無濟於事。當李綱在長沙得知此命時，汴梁已破。然亦有人言，李綱名浮於實，不可以相。”

趙樸道：“他的人緣太差了，果然不是當宰相的料！”

“範宗尹，字覺民，襄陽鄧城人。宣和三年上舍登第，累遷侍御史、右諫議大夫。靖康初，以論棄太原三鎮為言者所劾，罷歸。張邦昌立為楚帝，遣其詣康王勸進。”

“趙鼎，字元鎮，自號得全居士。今聖即位，徽宗崇寧五年進士。曾任河南洛陽令、開封士曹等職，除權戶部員外郎。”

“宗澤，婺州義烏人。字汝霖，元祐八年，被派往大名府館陶縣任縣尉兼攝縣令職事。元符元年至政和四年，先後任衢州龍游、萊州膠水、晉州趙城、萊州掖縣等四縣知縣。政和五年，升任登州通判。宣和元年，年屆六十的宗澤乞請告老還鄉，獲准授予主管南京（即應天府，今河南商丘）鴻慶寺的虛銜，後被人誣告蔑視道教，宗澤被髮配鎮江“編管”。宣和四年，徽宗舉行祭祀大典，實行大赦，宗澤重獲自由。先掌監鎮江酒稅，二年後調任巴州通判。靖康元年初，在御史大夫陳過庭的推薦下，朝廷召宗澤進京，出任臺諫。後率師至南京應天！”

“杜充，字公美，相州人，哲宗紹聖間進士。靖康初年，知滄州。金國第二次伐宋攻破開封前夕，杜充鎮守北京大名府，開決黃河大堤，使黃河水自泗水入淮，以此阻身後追兵。”

“靠，我記住了，這貨竟然掘開黃河大壩！”趙樸立時憤怒了。

金軍兵臨城下，議和割地，不可恥；被金軍俘虜，投降不可恥；指揮無方，棄城而逃不可恥。人各有志，各有各的路，不能勉強。可是這貨，竟然掘開了黃河大壩，麻痺的……趙樸徹底無語了。

後世的蔣光頭，就是掘開了黃河大壩，結果成為他一生最大的汙點。

這時，趙樸才發覺，秦檜還不是最可惡的，有人比秦檜還可惡。

ps：這一章算是概括，介紹靖康年代，那個大鉅變時的的主要大臣。

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第129章國亂思良相

來到這個世界，已經一年多了，對這個世界，趙樸也是漸漸熟悉起來。

一開始時，趙樸還有些憤青的情緒。

宋朝對士大夫最好，養士百年，可是士人除了泡妞、作詩、貪汙之外，什麼也沒有作。北宋、南宋滅亡時，文人更多的是背叛，而不是殉國，文天祥這樣的人實在是鳳毛麟角。崖山浮屍十萬，更多的是軍民，而不是文人。宋朝可以說是給了文人最大寬容的朝代，但也是文人最沒節操的時代。

因而，對那些士大夫，尤其是主張議和，或是投降計程車大夫心存鄙視。

可是隨著時間的延續，接觸的加深，趙樸也漸漸的理解了，說不上寬容，只是沒有過去那樣偏激。

百無一用是書生，金軍殺來了，這些書生，這些士大夫，不能騎馬打仗，也不能拿槍戰鬥，他們只是手無縛雞之力的弱書生，讓他們赤手空拳去抵抗金軍的刀槍，有些勉強。在很多時刻，他們只能屈辱從賊。

畢竟，人都是自私的動物，都是怕死的，真正面對刀劍不畏懼的，又有幾個？北宋也就一個李若水，南宋也就一個文天祥，想要找出第二個很難。

況且，中華五千年的文化，就是靠著人傳承，這些書生，士大夫，本身就是文化傳承的核心載體。若是這些書生，都為國死難，中華文明說不定會斷根。在這種程度上，他們還是起到一定作用的。

從賊就從賊吧，趙樸不寬容他們，也不苛責他們。

只要不是做得太過分，太令人髮指，即便是成了貳臣，趙樸也權當是沒有看見。

可是，杜允這貨太缺德了，竟然掘開黃河大壩，使黃淮一線，成為了黃泛區，幾乎是幾百萬人受災，浮屍不斷，瘟疫橫行，在某種程度上，這貨犯下了反人類罪，絕對是甲級戰犯，比秦檜的罪過還大。

“難怪，河北許多地區都淪陷，可就是大名府還在，原來是掘