第一百二十九章 黃帝授書(第1/2 頁)

所謂“鎮鼎”，便是專門用來鎖住風水運勢用的，與之相對應的還有鎮碑、鎮石，市政府門前那兩對石獅子，大抵也是這麼個套路。網這些老祖宗遺留下來的風水講數，沒想到在這古夜郎遺址中也會有。

在這大鼎上鑄造瑞獸，想來也是為了“承氣”，我是真沒想到，這古夜郎王朝中居然也會有人如此深諳風水之道。

葛壯將我一直眯著眼睛打量四周山勢，便忍不住在我身上推了一把，“小南瓜，你在胡看什麼，這深山老林裡還能蹦出個仙女來？就算有，也肯定是妖精變的，你可千萬別被迷住了。”

我覺得好笑，說胖子你思想能不能幹淨一點？我看得是山勢，這裡的風水氣象開闊，藏匿與群山之間，卻有云葭籠罩，瑞靄祥雲，山腰拖著一片濃雲，是興龍之兆，龍乘風、隱於雲霧，大有氣吞山河、掃蕩九州的氣勢，算是一處極品的寶穴。

葛壯湊近，站在我正後方抬頭看了看，摸著嘴角，砸了砸嘴皮子，說著雲團看起來跟棉花似的，也不知扯下一片來當做被子蓋蓋，究竟舒不舒服，跟我聊什麼風水，你扯淡呢，風水要是管用，歷代王朝又怎麼會顛覆得這麼快？

我笑稱，風水之道能夠延續千年，不能說完全沒用，風水中“借勢”的手法，就跟現代人買紅毛藥酒補身子是同一個道理，自然是存在一定促進作用的，但肯定起不了決定性的作用，更何況地脈山川的走向誰也捉摸不透，所謂雲無相，風無常，就是這麼個道理，哪有光憑風水就能長治久安呢？這種人是假酒喝多了，上頭。

就在我和葛壯瞎扯皮的功夫，陳芸已經轉過身去打量那大鼎下面的圖案。古人的圖騰，表示一族的精神信仰，祭壇下面會刻有很多圖案，寓意是與神溝通。這些圖案和文字真假參半，存在著一定的研究價值，只可惜牆體已經剝落了大半，不管是文字和圖案，都坍塌了一部分，並不好辨認。

這裡是考古學家的天堂，小章和陳芸同時對這些文字表現出了相當濃厚的興趣，上前蹲下來，仔細打量了一番，陳芸皺眉沉吟，小章卻已經開始嘗試翻譯了。

這讓陳芸感到十分詫異，回頭望著小章奇道，“你懂上古文字？”小章十分靦腆地撓了撓頭，說我懂得不懂，都是何教授生前教我的，我們一起研究過“三星堆”文化，在其中發現了大量的古文字，與夜郎文字如出一轍，想必屬於同一種文明傳承。

談及何教授，小章又擺出了一副死了親爹的表情，一臉的黯然神傷，說可惜何教授已經……如果他在話，應該現場就能翻譯出這些文字了。

何教授捨身不為己，是個值得尊敬的人，可眼下卻並非給他開追思會的時候，陳芸便小聲催促小章，讓他儘快把這些文字破解了。

小章蹲在地上研究了半天，才磕磕巴巴地翻譯道，“上面記載著古夜郎建國之初的故事，秦惠王時期天下大亂，諸侯蜂擁而起，比較著名的就是戰國那七個諸侯國了，而其中，有一支從地底湧出來的魔鬼鐵騎，踏平了整個巴國，夜郎王朝正是在這種時代背景下興建起來的，傳聞，初代夜郎王是天選之人，額生三眼，是上古巫神的後代……”

葛壯讓他趕緊打住，神話故事咱們先不聊了，說說正經事。

小章翻譯得比較吃力，只能大致為我們還原出了一段歷史，秦國滅掉巴蜀古國之後，在此地設立了蜀郡，而蜀郡之外，則生活著許多並不願意臣服秦國的遠古部落氏族，奮起反抗秦國亂政，這位天選之人便是其中的領導者之一，披荊斬棘，在這東南亞叢林中締造了一個部落聯盟，也就是我們口中的古夜郎。

而那位“天選之人”也效法九州，在建國之初鑄造了九隻銅獸，分置於九個銅鼎之上，這九隻銅獸代表至高無上的權力，也是古夜郎人與神靈溝通的橋樑，古夜郎第一任國君，正是憑藉九隻銅獸的力量，請來真龍退敵，保護夜郎族人不受外族侵害……

“還真的有龍？”葛壯嘿然冷笑道，“可惜了咱們這位初代夜郎王，就算請來了真龍幫助鎮守國運，最終也難逃政權傾覆的危機。”

我和陳芸都沒好氣地瞪著他，“別打岔”，你不說話沒人拿你當啞巴。

小章繼續翻譯道，“傳說，初代夜郎王是個身負神力的人，力可拔山，還能吞雲吐霧，騎乘真龍與敵人交戰，正是由於他的勇猛，才最終保全了九黎氏族不受秦**隊和地下生物的攻擊，後來九黎部族尊奉他為王，與蚩尤一般，成為了這一代的尊主。”

我說然後呢？

小章揮手打斷我，讓我先不要著急，繼續研究了半天殘破的石