花木蘭（湊字）(第8/10 頁)

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用勢卷二

勢無常也,仁者勿恃.勢伏兇也,智者不衿.

勢莫加君子,德休與小人.君子勢不於力也,力盡而勢亡焉.小人勢不惠人也,趨之必禍焉.

眾成其勢,一人堪毀.強者凌弱,人怨乃棄.勢極無讓者疑,位尊弗恭者忌.

勢或失之,名或謗之,少怨者再得也.勢固滅之,人固死之,無驕者惠嗣焉.

利卷三

惑人者無逾利也.利無求弗獲,德無施不積.

眾逐利而富寡,賢讓功而名高.利大傷身,利小惠人,擇之宜慎也.天貴於時,人貴於明,動之有戒也.

眾見其利者,非利也.眾見其害者,或利也.君子重義輕利,小人嗜利遠信,利御小人而莫御君子矣.

利無盡處,命有盡時,不怠可焉.利無獨據,運有興衰,存畏警焉.

辯卷四

物樸乃存,器工招損.言拙意隱,辭盡鋒出.

識不逾人者,莫言斷也.勢不及人者.休言諱也.力不勝人者,勿言強也.

王者不辯,辯則少威焉.智者訥言,訥則惑敵焉.勇者無語,語則怯行焉.

忠臣不表其功,竊功者必奸也.君子堪隱人惡,謗賢者固小人也矣.

譽卷五

好譽者多辱也.譽滿主驚,名高眾之所忌焉.

譽存其偽,諂者以譽欺人.名不由己,明者言不自贊.貪巧之功,天不佑也.

賞名勿輕,輕則譽賤,譽賤則無功也.受譽知辭,辭則德顯,顯則釋疑也.上下無爭,譽之不廢焉.

人無譽堪存,譽非正當滅.求譽不得,或為福也.

情卷六

情濫無行,欲多失矩.其色如一,鬼神莫測.

上無度失威,下無忍莫立.上下知離,其位自安.君臣殊密,其臣反殃.小人之榮,情不可攀也.

情存疏也,近不過已,智者無痴焉.情難追也,逝者不返,明者無悔焉.

多情者多艱,寡情者少艱.情之不斂,運無幸耳.

蹇卷七

人困乃正,命順乃奇.以正化奇,止為樞也.

事變非智勿曉,事本非止勿存.天災示警,逆之必亡;人禍告誡,省之固益.躁生百端,困出妄念,非止莫阻害之蔓焉.

視己勿重者重,視人為輕者輕.患以心生,以蹇為樂,蹇不為蹇矣.

窮不言富,賤不趨貴.忍辱為大,不怒為尊.蹇非敵也,敵乃亂焉.

釋怨卷八

世之不公,人怨難止.窮富為仇,彌禍不消.

君子不念舊惡,舊惡害德也.小人存隙必報,必報自毀也.和而弗爭,謀之首也.

名不正而謗興,正名者必自屈也焉.惑不解而恨重,釋惑者固自罪焉.私念不生,仇怨不結焉.

寬不足以悅人,嚴堪補也.敬無助於勸善,諍堪教矣.

心卷九

欲無止也,其心堪制.惑無盡也,其行乃解.

不求於人,其尊弗傷.無嗜之病,其身靡失.自棄者人莫救也.

苦樂無形,成於心焉.榮辱存異,賢者同焉.事之未濟,志之非達,心無怨而憂患弗加矣.

仁者好禮,不欺其心也.智者示愚,不顯其心哉.

修身卷十

服人者德也。德之不修，其才必曲，其人非善矣。

納言無失，不輟亡廢。小處容疵，大節堪毀。

敬人敬心，德之厚也。

誠非致虛，君子不行詭道。禍由己生，小人難於勝己。謗言無懼，強者不縱，堪驗其德焉。

不察其德，非識人也。識而勿用，非大德也。

勢無常也,仁者勿恃.勢伏兇也,智者不衿.

勢莫加君子,德休與小人.君子勢不於力也,力盡而勢亡焉.小人勢不惠人也,趨之必禍焉.

眾成其勢,一人堪毀.強者凌弱,人怨乃棄.勢極無讓者疑,位尊弗恭者忌.

勢或失之,名或謗之,少怨者再得也.勢固滅之,人固死之,無驕者惠嗣焉.

利卷三

惑人者無逾利也.利無求弗獲,德無施不積.

眾逐利而富寡,賢讓功而名高.利大傷身,利小惠人,擇之宜慎也.天貴於時,人貴於明,動之有戒也.

眾見其利者,非利也.眾見其害者,或利也.君子重義輕利,小人嗜利遠信,利御小人而