花木蘭（湊字）(第3/10 頁)

識不逾人者,莫言斷也.勢不及人者.休言諱也.力不勝人者,勿言強也.

王者不辯,辯則少威焉.智者訥言,訥則惑敵焉.勇者無語,語則怯行焉.

忠臣不表其功,竊功者必奸也.君子堪隱人惡,謗賢者固小人也矣.

譽卷五

好譽者多辱也.譽滿主驚,名高眾之所忌焉.

譽存其偽,諂者以譽欺人.名不由己,明者言不自贊.貪巧之功,天不佑也.

賞名勿輕,輕則譽賤,譽賤則無功也.受譽知辭,辭則德顯,顯則釋疑也.上下無爭,譽之不廢焉.

人無譽堪存,譽非正當滅.求譽不得,或為福也.

情卷六

情濫無行,欲多失矩.其色如一,鬼神莫測.

上無度失威,下無忍莫立.上下知離,其位自安.君臣殊密,其臣反殃.小人之榮,情不可攀也.

情存疏也,近不過已,智者無痴焉.情難追也,逝者不返,明者無悔焉.

多情者多艱,寡情者少艱.情之不斂,運無幸耳.

蹇卷七

人困乃正,命順乃奇.以正化奇,止為樞也.

事變非智勿曉,事本非止勿存.天災示警,逆之必亡;人禍告誡,省之固益.躁生百端,困出妄念,非止莫阻害之蔓焉.

視己勿重者重,視人為輕者輕.患以心生,以蹇為樂,蹇不為蹇矣.

窮不言富,賤不趨貴.忍辱為大,不怒為尊.蹇非敵也,敵乃亂焉.

釋怨卷八

世之不公,人怨難止.窮富為仇,彌禍不消.

君子不念舊惡,舊惡害德也.小人存隙必報,必報自毀也.和而弗爭,謀之首也.

名不正而謗興,正名者必自屈也焉.惑不解而恨重,釋惑者固自罪焉.私念不生,仇怨不結焉.

寬不足以悅人,嚴堪補也.敬無助於勸善,諍堪教矣.

心卷九

欲無止也,其心堪制.惑無盡也,其行乃解.

不求於人,其尊弗傷.無嗜之病,其身靡失.自棄者人莫救也.

苦樂無形,成於心焉.榮辱存異,賢者同焉.事之未濟,志之非達,心無怨而憂患弗加矣.

仁者好禮,不欺其心也.智者示愚,不顯其心哉.

修身卷十

服人者德也。德之不修，其才必曲，其人非善矣。

納言無失，不輟亡廢。小處容疵，大節堪毀。

敬人敬心，德之厚也。

誠非致虛，君子不行詭道。禍由己生，小人難於勝己。謗言無懼，強者不縱，堪驗其德焉。

不察其德，非識人也。識而勿用，非大德也。

花木蘭

明代徐渭在《四聲猿傳奇》中說她是姓花，名木蘭，父親花弧是一個後備役軍官，大姐花木蓮，幼弟花雄，母親姓袁，一家五口，這是至今仍為大家所接受的一種說法。

至於出生年代，宋翔鳳的《過庭祿》中則說她是隋恭帝時人。

說到籍貫里居，姚瑩以為她是涼州人，河北省《完縣誌》說她是完縣人，《大清一

統志》說她是穎州譙郡東魏村人，還有人說她是宋州人或黃州人，河南省《商丘縣誌》

則說她是丘花宋村人，似以《商丘縣誌》的說法比較合理。

然而不管怎麼說，正如《中國發展史》所言：“考證這些無稽之談，實在沒有

一顧的價值，我們只要知道花木蘭是一個北方英勇女性的代表就夠了。”

確實，花木蘭的事蹟傳至今，主要應歸功於《木蘭辭》這一方民歌的絕唱，是這篇

長篇敘事詩歌頌了花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事。詩是這樣寫的：

唧唧復唧唧，木蘭當戶織，不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶，

女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺

無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺徵。

東市買駿馬，西市買鞍貉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺孃去，暮至黃河邊。

不聞爺孃喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺孃喚女聲，

但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金析，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

歸來見天子