第92章 火元經注(第1/2 頁)

嚴壽的暗室裡總共有兩個書櫃，高度直達暗室頂棚，以往暗室裡只點了幾盞油燈，光線黯淡，四周漆黑，秦烈並沒有注意到書櫃還有問題。

他正在整理書櫃，把翻閱過、確實對自己毫無用處的藥書一律搬回到書櫃裡，結果整理的過程中，他忽然看到暗室靠西面的一隻書櫃背後有被刀劍劃過的痕跡。

秦烈好奇的走了過去，貼著書櫃與牆壁的縫隙往裡面看，看的不是很清楚，於是他給自己加持了一個鷹眼術。

這下，書櫃背後的秘密暴露出來了，原來在書櫃的背後好像還有一個暗格。

秦烈猶疑著將書櫃推開一點，果然有一個只有一磚大小的暗格，十分隱秘。

暗格與牆面的整體性反襯出不一樣的縫隙，秦烈走了過去，雙指扣中磚石，輕輕一抽，在牆壁上抽出一塊巖磚。

透過巖磚的空洞，秦烈看到裡面放著一樣用油紙包裹的之物。

好像是一本秘笈。

秦烈大為好奇，將油紙包裹之物從巖磚裡取了出來，拍掉上面的灰土，慢慢將油紙剝開，果然裡面包著一本破舊的秘笈。

《火元經注》。

秘笈封面潦草卻不失飄逸的四個行草大字讓秦烈眼前一亮。

忍不住將《火元經注》翻開，一字一句的讀了下去，越往後看，秦烈越是震驚。

《火元經注》原來是一本煉丹術秘笈，而且還是妖魔亂世之後，天下百衰之時一名古修士所著。

《火元經注》整體分為三大篇章：懷陽蘊火、化生焚訣、諸心經。

光是看篇章分類是看不懂的，秦烈翻開第一篇——懷陽蘊火，研讀下去，不讀還好，這一讀，秦烈頓時喜形於色起來。

懷陽蘊火，乃是一篇心經，是一種專門教人如何蘊養體內元陽真火的法門，據《火元經注》所載，修煉懷陽蘊火心經之後可以養足元陽真火火能，使元陽真火更為純淨。

修真悟道，取的是行百經走奇脈之理，元陽真火是為靈力真元所化，依據修為高低深淺不一，靈力真元中自有許多雜質，這些雜質需要在日後的修行中一步步的練至精純。

如此一來，修士的元陽真火便威力不一，修為高深者哪怕不在煉丹術上有所作為，元陽真火依舊純潔無雜。

而像他這種步入歸真剛剛足月的修士，再怎麼運轉心法、催動靈力真元化作元陽真火，也不純粹。

然而懷陽蘊火恰恰彌補了這方面的不足，按照《經注》所記，得到《火元經注》之人如果想在煉丹一道上取得大一點的成就，每天按照懷陽蘊火心經的方式修煉九大周天，便可以使元陽真火不斷精純起來，日積月累，真火勢強，對煉丹有提高成功率的好處。

第二篇章，化生焚訣，乃是一門煉丹術法。

修真界的修士修煉的煉丹術基本上都是最普通的煉丹術，以驅物馭火之法，控制火能鑄丹成形，並不高明。

而化生焚訣，恰恰是一門不同於普通煉丹術的特殊法門。

所謂化生焚訣，乃是一種可以將元陽真火生生不息催動起來的特殊焚訣，此訣煉法極為困難，需要每天用元陽真火洗禮經脈，至少是焚訣煉化必經的幾條大脈，焚湧逆流、生生不息，以達循序往生之效。

也就是說，修煉了化生焚訣的煉丹士，可以將元陽真火充分的調動起來，在煉製丹藥的過程中，透過心法改變火能強度，大肆輸出，這樣一來，勢必對身體的負擔無限擴大，倘若修為不濟，靈力真元消耗一乾二淨就無法持續煉丹，可是化生焚訣的煉法不同，在運功之時，一邊催動元陽真火輸出，同時還能借助化生之法將一部分元陽真火收取回來，在特定的幾條經脈中形成一個大迴圈。

這個迴圈雖然不能堪稱完美，但至少可以大大減少元陽真火的流失，延長煉丹的時間和體能，對於初學者妙用無窮。此法命名為“化生”，正點中此門煉丹術的強大之處。

秦烈粗略讀懂經中註解之後興奮莫名，這可是初學煉丹術的修士的福音啊。

初學者怕什麼？不就是怕自己對火能的掌控不盡嫻熟，浪費時間和藥材嗎？

這一點，懷陽蘊火就可以彌補不足了。

懷陽蘊火能養足元陽真火精純濃度，同時在修煉的過程中，對火能的變化也會不斷熟悉起來。

至於元陽真火威能不足，化生焚訣就能解決，化生循息、生生不息，這邊火能催動而出，到了鼎爐裡很快就會收回一大部分元陽真火，還不傷害身體，正好可以延長真火持續的時間，而延