第6章 周易上經三十卦象數哲學(第3/5 頁)

以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考

豫卦象徵著歡樂與愉悅，強調積極向上的精神與文化的傳承。象數上，豫卦呈現出雷聲震動、大地振奮的情景。綜卦哲學告訴我們，要善於創造歡樂與愉悅的氛圍，傳承優秀的文化傳統，以感恩之心對待祖先與神靈。

十七、隨卦：澤中有雷，隨；君子以嚮晦入宴息

隨卦寓意著順應與跟隨，強調適應環境變化的能力。象數上，隨卦展示了雷在澤中的情景。綜卦哲學認為，隨卦教導我們要順應自然與社會的發展規律，靈活應對變化，在適當的時候休息與調整。

十八、蠱卦：山下有風，蠱；君子以振民育德

蠱卦表示整治與革新，強調解決問題與自我提升的重要性。象數上，蠱卦呈現出山下有風的景象。綜卦哲學啟示我們，要勇於面對問題，積極進行改革與創新，振奮民心，培養道德。

十九、臨卦：澤上有地，臨；君子以教思無窮，容保民無疆

臨卦代表著領導與管理，強調教育與關懷的作用。象數上，臨卦展示了大地在澤上的情景。綜卦哲學認為，臨卦教導我們要善於領導與管理，以無窮的智慧與愛心關懷民眾，保障他們的權益。

二十、觀卦：風行地上，觀；先王以省方觀民設教

觀卦寓意著觀察與審視，強調了解與認知的重要性。象數上，觀卦呈現出風在地上吹拂的情景。綜卦哲學告訴我們，要善於觀察社會與民眾，瞭解他們的需求與問題，制定合理的政策與教育措施。

二十一、噬嗑卦：雷電噬嗑；先王以明罰敕法

噬嗑卦表示懲罰與糾正，強調法律與規則的重要性。象數上，噬嗑卦展示了雷電交加的情景。綜卦哲學認為，噬嗑卦教導我們要制定明確的法律與規則，對違法犯罪行為進行嚴厲懲罰與糾正，以維護社會的秩序與公正。

二十二、賁卦：山下有火，賁；君子以明庶政，無敢折獄

賁卦象徵著裝飾與美化，強調文化與文明的作用。象數上，賁卦呈現出山下有火的景象。綜卦哲學啟示我們，要注重文化建設與文明發展，以文明的方式處理政務與司法事務，避免簡單粗暴的處理方式。

二十三、剝卦：山附於地，剝；上以厚下安宅

剝卦表示剝落與衰敗，強調基礎與根基的重要性。象數上，剝卦展示了山從地上剝落的情景。綜卦哲學告訴我們，當出現衰敗局面時，要重視基礎與根基的建設，加強對下層的支援與保障，以穩定社會與政權。

二十四、復卦：雷在地中，復；先王以至日閉關，商旅不行，後不省方

復卦寓意著恢復與復興，強調反思與調整的作用。象數上，復卦展示了雷在地下的情景。綜卦哲學認為，復卦教導我們要善於反思與調整，在適當的時候閉關休整，暫停商業活動與對外交往，以便更好地恢復與復興。

二十五、無妄卦：天下雷行，物與無妄；先王以茂對時育萬物

無妄卦表示真實與不虛妄，強調遵循自然規律與正道的重要性。象數上，無妄卦呈現出天下雷行的景象。綜卦哲學告訴我們，要保持真實與不虛妄的態度，遵循自然規律與正道，以誠信為本，不妄為、不亂為，才能實現萬物的生長與發展。

二十六、大畜卦：天在山中，大畜；君子以多識前言往行，以畜其德

大畜卦象徵著大量的積蓄與培養，強調知識與品德的積累。象數上，大畜卦展示了天在山中的情景。綜卦哲學認為，大畜卦教導我們要廣泛學習前人的言論與行為，積累知識與經驗，培養自己的品德與素養，以實現自我的提升與完善。

二十七、頤卦：山下有雷，頤；君子以慎言語，節飲食

頤卦寓意著保養與養育，強調言語與飲食的節制。象數上，頤卦呈現出山下有雷的景象。綜卦哲學告訴我們，要注意言語的謹慎與飲食的節制，保持身心健康，以養德養身。

二十八、大過卦：澤滅木，大過；君子以獨立不懼，遁世無悶

大過卦表示過度與超越，強調在面對困境與挑戰時要保持獨立與堅定。象數上，大過卦展示了澤水淹沒樹木的情景。綜卦哲學認為，大過卦教導我們要在困境中保持獨立思考與行動的能力，不隨波逐流，不畏懼困難，以堅定的信念迎接挑戰。

二十九、坎卦：水洊至，習坎；君子以常德行，習教事

坎卦象徵著危險與陷阱，強調在面對困難與危險時要保持德行與智慧。象數上，坎卦呈現出水不斷湧來的情景。綜卦哲學認為，坎卦