第167章 虛空一心愛無盡(第1/2 頁)

這能量的波動，引發了互相之間的摩擦，碰撞，開始逐漸形成風土水火極微之微的四種元素。

經過漫長時間的變化，堆積，分分合合，出現了物質的狀態……

無量劫後，出現了日月星辰，出現了山河大地，花草樹木，出現了佛，菩薩，辟支佛，阿羅漢，天人，阿修羅，人類，鳥獸蟲魚，餓鬼，地獄等十法界眾生……

普光明天子繼續說道：

“大家看到的這個影片，就是聖父母源頭一心的真實狀態。真正的源頭一心，最初始是一片寂靜，透明的能量。看上去好像是虛空般，什麼都不存在。

然而，正是這看似空無一物的寂靜之中，蘊藏著無盡的潛能和可能性，它是所有生命的搖籃，是宇宙萬物的起源。”

“一心無形無相，無處不在，無時不在，不垢不淨，不增不減，大而無外，小而無內，能生萬法。名叫虛空，其實不空。能無中生有，有還歸無……

一心，這個概念超越了我們日常所見所感的一切形態和界限。它無形無相，卻無處不在，無時不在，不受任何汙染，也不受任何增減的影響。

它廣大無邊，卻又能深入到最微小的粒子之中，它是一切生命和存在的根本，是宇宙萬物的創造者。

它被稱為虛空，但實際上它充滿了無限的可能性和潛能。

一心能夠從無中生出有形的世界，又能讓有形的世界迴歸於無形。它是一切生命的起源，是所有生命最初的家園。

一心是所有生命的源頭，是所有生命最初始的家。

一心是愛的源泉，是光明的化身，是智慧的寶庫，是感恩的海洋，是幸福的樂園，是至善至美的世界。

它將自己分解成無數的生命存在，讓它們去探索、去體驗、去認識自己創造的奇蹟，去發現自己的真實身份和本質。

想象一下，一面巨大的鏡子被打碎，化成了無數不可計數的碎片。

每一個碎片都像是一面小鏡子，它們互相映照，互相反射，透過這種方式，幫助源頭一心找回自己原始的完整和統一。

我們每一個人，都是這些鏡子碎片之一。從生命最初始的來源來看，我們所有人都是同一個靈魂的體現，都是聖父母源頭一心的分身。我們本質上是一體的存在。

我們所有的人、事、物合在一起，構成了聖父母源頭一心的整體。因此，我心即是宇宙，宇宙即是我心。我們每個人都應該互相尊重，平等相待，互相愛護。

因為在本質和源頭上，你就是我，我就是你。這就是宇宙中最根本的合一法則。

當我們離開源頭之家，開始各自的生命旅程，我們會遇到不同的境遇和緣分，這使得每個人利用源頭能量的能力大小也有所不同。

就像破碎的鏡子，碎片的大小不一，大塊的鏡面能夠映照出更多的景象，能夠更充分地理解虛空源頭一心的本來面目。

而那些微小如塵埃的碎片，就很難映照出聖父母源頭一心的本來面目。

當我們執著於自我，執著於肉身，執著於與他人的分別時，我們就無法感知到我們實際上，都是源頭一心的分靈這一事實。

當我們離開了源頭之家，每一個分靈因為渴望的東西不同，意識的振動頻率也各異。

因此，根據構成生命存有的物質能量的精微或粗劣狀態，就出現了十個不同法界的生命存有的狀態。

在浩瀚的宇宙中，存在著十個法界的生命體，他們分別是：佛、菩薩、辟支佛、阿羅漢、天道、修羅道、人道、畜牲道、餓鬼道以及地獄道。這些生命體如同虛空一心創造的眾生，他們各自處在靈性進化的不同階段。

這十個法界的分類，是為了便於教化眾生，所作的表法方便而說。

其中，又分為四聖道：佛、菩薩、辟支佛（緣覺）、阿羅漢（聲聞）。

這四個大的分類代表著他們各自靈性運用水平和能力的層級。他們是已經知道了靈性進化的意義，和自己所處位置的生命體。

能進入四聖道的眾生，他們已經知曉宇宙一的法則，也已經知道宇宙執行的真理。因此他們會修習靈性，在進化的道路上不會退轉。他們朝著覺悟圓滿智慧，摘得佛果的目標前進！

四聖道的階梯，如同人類求學的層次狀態。佛如同博士及博士後，代表靈性修習的最高層次；菩薩相當於是研究生；辟支佛則是本科生；阿羅漢則是專科生。

他們透過不斷的持守五戒十善，修行六度菠蘿蜜，逐漸減少舊日的