第122章 四十八願超世智(第2/2 頁)

47、聞名得忍願；48、現證不退願。

法藏比丘當眾發了大願，就從本願開始進行實踐。在五劫的時空中，依真實的智慧，勇猛精進，專心致志地修行，一心建造開闊廣大、莊嚴美妙的西方淨土。

法藏比丘在漫長的時間之中，勤勉修行，積累培植自己的功德善行，沒有貪嗔痴各種慾望的想念；也不執著色聲香味等接觸到的感受。

只是歡喜和愉快的回顧，探索，總結過去諸佛所修習好的方法。安於靜修和持戒，深入禪定，遠離虛幻的妄想念頭。

依照佛法真實義理，培植普渡眾生的德行和本能。不去計較，這其中經歷多少的艱難和困苦，減少慾望，知足常樂。

致力於如何尋求到簡單有效的法門，能夠有效而快速的幫助苦難眾生。

在這一路的修行過程之中，不知疲倦，忍辱不動，終於得到成就。

對苦難的有緣眾生，常懷慈悲和仁愛之心，用和藹可親，溫暖有愛的語言，規勸和鼓勵他們精進的修行，圓滿自己靈性成長的旅程。

恭敬佛法僧三寶，老實真幹，奉事師長，沒有虛偽和恭維等不真誠的心念，在大眾的面前，寶相莊嚴，威儀和榜樣具足。觀察一切法，清晰明瞭，常常處在唸佛三昧的禪定境界中！

善護一切言語說辭，不譏笑他人的過失和錯誤；善護身體行為，不丟失舉止的威儀；善護自己的思想和念頭，保持在行住坐臥之中清淨無染。

對所擁有的國家和城池、土地園林、眷屬親友、珍寶財物，都沒有執著貪婪的佔有心。

長久的以佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，六度之行，教化和啟發一切苦難眾生，得到安身立命的智慧，安住於無上的，真正的源頭愛的能量之中。”

由於這樣積功累德地精進修行，法藏比丘在多生多劫中，生生世世都感得殊勝果報。有時是為德財具足的富豪長者；有時是身在紅塵，不染塵埃的居士；

有時是名門望族弟子；有時身為高官顯吏；有時又是人間的國王；有時是天道的天主，生生世世感得善果福報，在無量諸佛前尊重供養，所作功德，無量無邊……

（欲知後事如何？請看下章分解）