第64章 五格剖象法(第1/1 頁)

沈卓然和小夥伴們，看到前面那個卦攤圍著一圈人，應該是有熱鬧可以瞧，大家就簇擁著他走了過去。

來到卦攤前，看到一位50多歲，將近六旬的老者，雖然穿著普通，但是看著有點仙風道骨的樣子。周圍圍了一圈年輕人，正在聽老者高談闊論，講述名字的奧秘。

只聽見老者慢悠悠的說道：“你們這些年輕人啊，都認為時代發展了，科技進步了，瞧不起以前我們的古老國學文化了。”

“其實恰恰相反，科技越來越發達，我們人類離宇宙大自然的規律卻越來越遠。”

“就拿姓名學來說，現在起名字很多家長都是心血來潮，怎麼好聽怎麼來，怎麼順耳怎麼來。有的還要別出心裁，起四個字的名字。豈不知，很多人的名字都違背了姓名學的規律，不倒黴才怪！”

一個胖乎乎的年輕人，立刻反駁老者：“老師傅，你說這話就不對了！時代在發展，時代在進步，我們現在很多孩子都是父母花錢給起的名。上網一打分，都90多分呢，有的98分99分呢，怎麼你說不好就不好？”

老者嘿嘿一笑：“小夥子，我雖然年齡大了，但我不是老古董。現在都玩網際網路，玩智慧手機。網上那些打分的軟體，千篇一律，都是從‘五格剖象法’而來，你知道這個‘五格剖象法’是從哪裡來的嗎？”

年輕人搖了搖頭：“我不知道，我也不關注這些，誰費腦筋琢磨那些玩意？”

“哈哈哈……”

老者哈哈一笑：“那你還自詡為新時代的年輕人，對錯誤的東西都不加批判，就全盤接受，你這個就是盲從啊！”

年輕人把嘴一撇：“老師傅，那你說說是咋回事？”

老者摸了下巴的鬍子，娓娓道來：“年輕人，你聽著！”

“大約在100年前，小日子的一個叫熊琦的人，酷愛中國的易經玄學，他耗費了很多年的精力，但也只是學到了點皮毛。你想咱們祖先的易經玄學，國學文化博大精深，有幾千年的傳承，豈能是他小日子那麼容易就學會的？”

“但是這小子確實也挺聰明，從五行數理等方面，別出心裁，編出了這麼一套姓名學，這也就是現在評分網站和起名軟體通用的方法。”

“不過這套方法，以前倒沒怎麼樣，沒引起人們的重視。但自從網際網路的興起，透過軟體程式設計，加上網際網路的主要大軍就是年輕人，經過軟體程式設計的這種方法，先從港臺地區興起，繼而風靡了全中國。”

年輕人立刻反駁道：“老師傅，咱別管是誰發明的，既然能夠流行，就說明有它存在的價值，我這麼說沒錯吧？”

老者哈哈一笑：“小夥子，你說的雖然沒錯！但是這個就像傳銷洗腦一樣，把錯誤的東西洗的白白的，讓大家都接受，這就不能說是正確的吧？”

“而且五格剖象法，以數理的判斷吉凶，和數理的五行分類就是有很多錯誤的地方，愚弄了很多年輕人啊！”

年輕人不服的說道：“好師傅，你說五格剖象法錯誤多，那你給我們說說到底咋回事？講出個123來！”

老者微微一笑：“五格剖象法，把一二三四五六七八九十，十個數字分別定為金木水火土五行。”

“數字1、2為木，3、4為火，5、6為土，7、8為金，9、10為水，這你知道吧？”

年輕人聽了點了點頭，但沒有說話。

老者繼續說道：“但是它在數理的五行吉凶方面，卻有很多自相矛盾的地方。比如說數字帶1、2五行都為木，但數理21，41為大吉，數理22，42就是兇數了。”

“數字3、4五行都為火，但是數理13，33都是大吉，數理14，44都是大凶了。”

“數字5、6五行都為土，但是數理25，45為吉，數理26，46就為兇了。”

“數字7、8五行都為金，但是有的數理帶7的為吉，有的數理帶8的為兇，有的數理帶7的為兇，帶8的為吉，這不是自相矛盾嗎？”

“數字9、10五行都為水，數理9，19為兇，數理39，39為吉，也是自相矛盾的，而且凡是帶10數字的，10，20，40，60，……無一例外，都為兇。”

“但我們起名時用到水的五行，就無法起到用神為水的好名字，水的五行難道就這麼不堪嗎？”