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第118章 ...神所寵愛的人(第1/2 頁)

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一:我們若真有敬畏之心,就必在言語口舌上謹慎自守!

我們時常在口舌上犯罪。比如,我們常論斷甚至毀謗我們所不知道的人和事。我們忘記了惟獨至高者知道一切事暗中的隱情,知道人心中一切隱秘的意念。唯獨祂對人的判斷才是完全地公平公義。

我們時常按照外貌(依據表象、帶著偏見等)判定是非,而不是按照公平公義來斷定是非。

願至高者勒住我們的論斷之口,除掉我們言語中的罪孽,指教我們走真實地敬畏和尊榮他的道路!

“謹守口的,得保生命;大張嘴的,必致敗亡。”

感恩一路同行

二:神所寵愛的人

卡爾·赫斯特長老 七十員

充滿神的愛讓我們能夠抵擋人生的風暴,也能夠讓快樂的時刻更快樂。

在我開始之前,我得告訴你們,我有兩個孩子曾經在講臺上演講時昏倒過。我從沒有比現在更能體會他們的感受了。

我現在腦海中想著的,不僅是上次大會說的那個暗門而已。 我們家有六個小孩,他們有時會彼此開玩笑,說自己才是父母最寵愛的孩子。

每個孩子覺得自己最受疼愛的理由都不同。我們給每個子女的愛,都是純正、充實且完整的。我們無法愛一個孩子勝過另一個孩子,因為隨著每個孩子的出生,我們的愛都在以最美麗的方式擴充套件。

我對自己孩子的愛,最能幫助我體會天父對我的愛。

當我每個孩子講述自己最受疼愛的理由時,可能會讓人以為,我們家每個臥房永遠都乾淨整潔。

當專注於愛的時候,對親子關係存在瑕疵的感覺就會降低。 在某些時刻,或許因為看見家人快出現無可避免的紛爭時,我就會說類似這樣的話:「好了,你們讓我很頭痛,不過我不會說出來;你們知道我最喜歡你們哪一個。」

我的目標是六個孩子的每一個都是贏家,而能避免全面開戰?—?—至少能拖到下一次! 約翰在他寫的福音書中,描述自己是「耶穌所愛的那門徒」,聽起來好像是隻有他才是獨一無二似的。我喜歡解讀成,那是因為約翰覺得耶穌完全地愛他。尼腓讓我也有類似的感覺,因為他寫道:「我以我的耶穌為榮」。

當然,救主不單是尼腓的救主,也不只是約翰的救主,然而,尼腓與「他的」耶穌之間有一層個人關係,使得他有這樣的溫情描述。

我們在某些時刻,能感受到有人親自、完全地注意和關愛自己,這不是很棒嗎?

尼腓稱呼祂為「他的」耶穌,我們也可以。救主的愛是「最崇高、最尊貴、最堅定的愛」,祂會一直給予,直到我們「充滿」祂的愛。

神聖的愛絕不會枯竭,我們每個人都是最受鍾愛的。

如同文氏圖裡的圓圈一樣,我們都在神的愛中彼此重疊。無論我們哪裡看起來很不一樣,都能在祂的愛中團結和睦。

最大的誡命是愛神和愛周圍的人,有人會為此感到驚訝嗎?

當我看到人們對彼此展現基督般的愛,就讓我覺得,那種愛包含的不只是他們的愛,其中還有神性。

當我們用這種方式,儘可能完全、充分地彼此相愛時,天上的力量也會參與進來。 因此,如果我們所關心的人似乎難以感受到神的愛,我們可以遵循這個模式?—?—做一些與神更接近的事,然後做一些與這些人更接近的事?—?—無聲地呼喚他們歸向基督。

但願我能和你們坐下來,詢問你們在哪些情況下會感受到神的愛。是哪幾節經文,或是哪些服務善舉?你在什麼地方?是什麼音樂?你和誰在一起?總會大會提供了豐富的機會,讓我們學習與天上的愛連結。

但你或你覺得自己與神的愛相隔遙遠。或許有各種壓抑和黑暗的聲音佔據著你的思想,或許有些資訊告訴你,你遍體鱗傷、困惑、軟弱、無足輕重、特立獨行或迷失,因此無法以任何實際的方式得到天上的愛。

如果你聽到那些想法,那麼請聽聽這句話:那些聲音是錯的。當我們每次唱起聖詩,提醒我們心愛、完美無瑕的救主選擇「為世人受傷殘」,以及我們每次領受破碎麵包時,我們就能自信地無視隔絕我們於上天之愛的各種創傷。

耶穌確實除去了心靈創傷帶來的所有羞愧。祂經歷了創傷,然後成為完全;儘管我們有創傷,祂也能使我們完全。

祂曾感到破碎、孤獨、掙扎、受傷?—?—我們可能也有同感?—?—但這些阻絕不了我們獲得神的愛。

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穿越秦朝之我是始皇帝
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