第155章 ．．今日晨興聖言摘錄(第1/1 頁)

約六51 【我是從天上降下來的活糧，人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧，就是我的肉，為世人的生命所賜的。】

53 【耶穌說，我實在告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。】

對我們來說，作神的工就是吃基督，接受祂，因祂活著。 每天我們必須吃基督，好叫我們因基督活著。 今天的問題不是作工，乃是生活。你是過著怎樣的生活？你滿意你所過的生活麼？你若不吃喝基督，你根本沒有生命。你若沒有生命，你怎能活著？ 神聖的觀念不是為神作工，而是接受基督作我們的食物和飲料。藉著吃喝基督，我們就被基督充滿。然後我們才能正確地為神而活。

吃喝的意義就是將某物接受到我們這人裡面。因此，吃主的肉，喝主的血，就是將主的肉和血接受到我們裡面。吃就是將食物接受到我們裡面，生機的吸收到我們體內。吃主耶穌就是將祂接受到我們裡面，為重生的新人以生命的方式所吸收。喝也是同樣的原則。

在五十四至五十五節主耶穌繼續說，「吃我肉喝我血的人，就有永遠的生命，在末日我要叫他復活。我的肉是真正的食物，我的血是真正的飲料。血和肉分開是指明死。因此，主在這裡清楚地指示祂的死，也就是祂的被殺。祂為我們舍了身體，流了血，使我們得著永遠的生命。吃祂的肉，就是憑信接受祂為我們舍了身體所做的一切。喝下祂的血，就是憑信接受祂為我們流血所完成的一切。這樣吃祂的肉、喝祂的血，就是藉相信祂在十字架上為我們所做的，好在祂的救贖裡，接受祂作生命和生命的供應。我們把五十四節與四十七節相比，就能看見，吃主的肉，喝主的血，等於相信祂，因為信或信入，就是接受（一12）。 在六章五十六節主耶穌繼續說，“吃我肉喝我血的人，就住在我裡面，我也住在他裡面。”“我也住在他裡面”，指明主必須復活，才能住在我們裡面，作我們的生命和生命的供應。

經文；【箴16:27-29】匪徒圖謀奸惡，嘴上彷彿有燒焦的火。

乖僻人播散紛爭；傳舌的離間密友。

強暴人誘惑鄰舍，領他走不善之道。

觀察；惡人是陰謀、詭詐、粗暴、惡言謾罵；“【雅3:6】舌頭就是火，……是從地獄裡點著的。”因此要防備惡人【彼後3:17】。

默想禱告；慈愛憐憫的主！求你擦亮我們屬靈的眼睛，使我們的心竅習練得通達，能分辨好歹。不致被惡人的錯謬誘惑，免得走該隱的道路，為利往巴蘭的錯謬裡直奔，或在可拉的背叛中滅亡。願我們跟主走十架路，永不偏離，永不回頭。奉耶穌基督的聖名，阿們。

嫩芽

他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。（以賽亞書53:2）

耶穌的降臨就像乾地中的嫩芽。植物在乾地中只有極微渺的生存希望，因為土質又乾又硬，大部分的植物很難穿破地殼堅硬的表面。然而，耶穌被預言像一株嫩芽，穿過堅硬的土壤，並且克服了乾旱和無生命跡象的環境，帶來了新的生命。

當耶穌誕生的時候，祂的百姓對神的話語無動於衷。有四百年之久，沒有任何記錄記載神對祂的百姓說話。耶穌時代的宗教領袖研讀並記憶經文，但是，神的話語對他們毫無生命力。當神的兒子來到他們中間，他們變得對真理滿懷敵意，他們殺了祂。縱然百姓憎惡祂，耶穌仍把生命帶給所有相信祂的人。

耶穌有足夠的能力把生命帶給任何人、社會及文化，不管他們的心是如何堅硬或懷有很深的敵意。即使那些對罪無動於衷的罪人，也會發現耶穌能穿越苦毒的心靈，帶來生命的氣息。

耶穌在某人身上的工作，乍看之下也許並不牢靠，但它會像芥菜種一樣，最終會變為強壯。

當你為自己所關心的人禱告時，如果此人對耶穌沒有興趣，不要灰心，就像一株嫩芽在乾旱之地會找到一條成長之道那樣，耶穌的愛有能力穿透似乎完全沒有反應的生命。

寶血的定義:

【啟5:9】他們唱新歌說：“你配拿書卷，配揭開七印，因為你曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於　神，

【啟5:10】又叫他們成為國民，作祭司，歸於　神，在地上執掌王權。”

：()耶穌基督後期教之傳奇