第七章 遊商的來歷(第1/2 頁)

只有自己的力量是絕對忠誠於自己的，其他那些都不過是可以與外面交易獲取更強力量的東西，這是巴恩的人生格言。

他來自一場教會的“神選者”和應召女郎皮肉交易，那個發現他存在的母親一開始準備打掉他，但那個“神選者”救下了他。

這個虔誠的的教徒按照“教會”聖典的規定——“神選者”應該多多創造子嗣，如果這些子嗣生下被主“賜福”，那就將其帶回教會。

就這樣，在“神選者”額外付出的價錢下，本來就不該出生的巴恩就在這樣活了下來。對於他的“救命恩人”，巴恩的感情有些複雜。

他是自己的父親嗎？不，一個父親可不會在發現自己五歲的孩子沒有任何“主的賜福”後，就給自己的孩子一個護符然後丟棄在一個垃圾場，任由自己的孩子在一個骯髒、寒冷、惡臭的廢棄之地等死。

至於生下巴恩的“女郎”，這個視他為累贅的女人自然沒有管過他。在用巴恩換到“神選者”的最後一筆錢以後，她就忙著在這些錢被搶光之前，換成在懷孕之時“神選者”一直不准她使用的那些麻醉品，那些由“藥師”都算不上的前化學廠工人的學徒調配出來的低劣麻醉品。

至於她的結局，誰又會知道？或許在“神選者”帶著巴恩離開後，她就把那些錢全部花光，換成了粗糙、劣質的麻醉品，然後因為用太多而離開這個世界了，這也不算什麼稀奇事。

也許在她用太多藥物之前，幾個小混混看到了“神選者”離開，於是上門把她的錢全部搶光了，讓她只能繼續做那些她已經輕車熟路的生意。

沒有人會去管一個握著“教會”護符，站在垃圾場空地的小孩，他的哭聲也不會引起任何人的停步，除了一個生活在垃圾場旁邊的老頭。

在這個所有人都認為最不值錢的是人命的世界裡，這個在災變之前的世界大戰中失去了自己兒子的老人收養了巴恩，讓他免於餓死的情況。

老人在災變前是一個入殮師，這個職業如果在災變前倒還是一個收入頗豐的職業，但災變之後，這個職業就一點作用也沒有，畢竟這個世界的死人可不需要怎麼收拾。

年老力衰，又沒有什麼可以在這個世界生存的技能，老人也只能生活在這個垃圾場，從丟在其中的垃圾之中尋找著一些能用和能吃的東西。

這樣的世道，垃圾場真的有可以用的東西？可以燒的都是燃料，可以嚼爛的都是食物，怎麼可能會有多餘的？

不過這個老入驗師還是很有辦法，在用巴恩手中的護符從一個“教會”的教士那裡換到了一筆錢。

靠著這筆錢，老入驗師與一個落魄的前士兵達成了合作。

這個前士兵是老入驗師的朋友，曾經參加過第二次的世界大戰，因為一發炮彈彈片嵌入他的腿，讓他只能在大戰最激烈的時候退役。

在災變後，沒有武器又跛腿的他，只能和老入驗師一起生活在垃圾場旁邊。

不過這個前士兵的本事並沒有隨著負傷而退步，靠著護符換來的錢，老兵換到了一個還算能用的武器。

憑著手中的武器，老兵發揮了他在軍隊中的本事，從充滿喪屍的小鎮裡面拿到了不少的食物。

這還只是一個開始，在後面幾年，老兵戰鬥的本領越來越嫻熟，找到的食物也越來越多，到最後甚至組織了一個小隊伍。

然而人心永遠是善變的，尤其是在面對弱者的時候。

有一天，老兵突然找上了巴恩和老入驗師，說是需要他們幫忙搬運食物。然而等他們到了目的地，看到的卻是一群食人教的教徒。

即使在這種世道，大部分人類還是遵循著最後一條底線——不食同類。然而這也只是大部分，有一群人認為，既然物資匱乏，那麼同類的肉也算是一種食物，這群人聚在一起，被稱為食人教。

靠著食用同類獲得的營養，這群和喪屍沒有什麼區別的傢伙據說清空了好幾個被喪屍佔領的小鎮，在大多數人都不知道的地方建立了不小的勢力。

不過因為“教會”、“鐵馬會”以及一些“諸城聯邦”的首領打壓，這些食人教只會在暗地裡行動，用各種美好的條件來和願意出賣自己同類的人達成交易。

比如用一份可以讓傷腿痊癒的，“教會”用來製造“神選者”的強化劑讓老兵出賣幾個浪費他食物的人。

不過老兵沒想到的是，在食人族運送巴恩他們的時候，會和一群“鐵馬會”的部隊碰上。

剛開始，食人教徒們憑藉著嫻熟的應對技巧，很