第四百二十三章 辯論(第1/2 頁)

請龍聖，簡單概括即是在遇到大旱之時，村民們先把龍王廟裡面的龍王菩薩抬出來曬三天，同時齋戒吃素，然後一起去請龍潭中的活物，比如泥鰍、鯢魚、蝦之類生物上來後就將其作為象徵性的龍聖。

這位被請到的“龍聖”將會被放到龍王菩薩旁邊接受焚香禱告。三天後如果下雨，那麼“龍聖”就能被放回去，如果沒下雨，那就豔陽底下有請，烤到半死不活再放回去，然後村民們再請下一位龍聖，直到下雨為止。

“這，這實在……簡直太不敬。”克斯蒂聽完肖符的講述，忍不住批評道。

“不敬嗎？我覺得這簡直乾的漂亮。”肖符笑道：“話歸正題，如果你說的信仰是更廣義的概念的話，那麼我當然有信仰，只是與你的類別不同罷了。”

“您並不相信祂的存在嗎？而是相信有其他神明的存在嗎？”克斯蒂抬頭看向頭頂的壁畫，語氣顯得有些遺憾。

“不不不，我所說的類別不同，不是宗教信仰中的信仰物件不同，而是宗教信仰與我的信仰不同。”肖符笑著搖搖頭，“我相信科學，相信唯物主義，不相信無法證明存在的東西。”

雖然很多人說，如果穿越發生在自己身上，那麼你就應該趕緊拋棄你的無神論，相信這個世界擁有神明。

可是這兩點什麼時候存在必然聯絡嗎？穿越就能明確證明存在神明？項少龍點了一個踩，紅警時空裡的愛因斯坦老爺子更是想與說這種話的人握手。

在不能確切證明神明存在，以及神明的確親手策劃了自己的穿越之前，將自己身上發生的異常全部推給神明，這不過是一種懶惰懈怠。

全力發展，不斷掌握外部世界的規律，到最後爭取用科學的理論解釋穿越的原因，找到回去的辦法，至於到最後如果證明確實有神明參與。

“如果到最後神明真的被證明存在，那麼我們是不是應該乖乖地跪伏於祂的面前？去他m……去祂面前跪拜，我還是更喜歡尋找祂的形成原因，研究祂的組成，用在祂身上找到客觀規律回饋人類社會。”肖符頓了頓，說道：

“如果祂是一出現就這麼偉大，那麼我們是不是可以透過研究祂來讓人類更加進步；如果祂是一步步地，逐漸變神明，那麼我們是不是也可以成為神明，或者成為比祂更加偉大的存在。”

“不，你要不再說了，人不可能有神明那麼偉大！”克斯蒂捂著自己的耳朵大喊道，這種與她所受世界觀遠遠不同的說法讓她感到恐懼，她完全不敢去想象肖符所說的未來，面對那種陌生的世界，她只想留在現在的世界，雖然殘忍，但至少熟悉。

事物總是在發展，妄圖停留於一處的想法只會讓自己為時代所拋棄，或者更加悲哀，維護所熟悉的世界，成為一個沾滿鮮血的屠夫，肖符看著克斯蒂的動作，感到自己必須再說一些東西。

“那要不我們還是討論一下你所說的聖典與神明？如果不讓人知道關於你神明的情況，我又怎麼能知道你的神明偉大到無法被人所超越。”肖符說道。

“我……”克斯蒂很想用毫無爭議的雄辯讓肖符明白神明的偉大，皈依正途，但這個時候她才發現，她對於聖典的記憶十分殘缺，只有之前所念誦的那一段詩篇，幾個想象出來的片段，以及一句“神明永遠偉大，神明無處不再，信仰神明者才能受庇佑”的告誡。

“我不記得了，但您必須知道，祂的偉大是我們無法想象，無法用語言所形容，我們必須信仰他，以得庇佑。”克斯蒂表情痛苦地按揉著額頭，不讓自己的救命恩人因為這堅定而可怕的想法受到神明懲罰，她必須想辦法將其打消。

可堅定的想法又怎麼可能只靠詩篇與告誡打消，如果不讓他完全明白聖典之中的，那他一定會堅持自己的想法，最後受到可怕的懲罰，我為什麼這個時候不能記起來，可惡，我明明記得很多的，克斯蒂痛苦地想到。

克斯蒂現在還不知道，這種夾在兩邊，為不能兩全而痛苦不堪的事情只是開始，在未來她還要不斷經歷類似事情的。

“那麼讓我說一下我家那邊的故事，可以嗎？那我就開始了，在我還沒有出生的過去，有一個人帶領著一群人，在敵人的殘酷阻擾之下，在艱苦的自然環境摧殘之下，一路走去，付出難以想象的代價，最後到達了目的地，為未來的興盛奠定基礎。”肖符嘆了口氣，然後問道：

“你覺得這會是神的使者帶領族人走向理想之地，還是單純人類的偉大犧牲與艱苦奮鬥？”

“只有神的使者才能做到這些。”克斯蒂堅定地說道：“雖然