19. 邏輯神諭的考驗（1）(第2/3 頁)

垂的麻繩，是畢達哥拉斯學派的派服。

為首的那位一張睿智的長臉，神情嚴肅，額上的捲髮有些凌亂，上臺階時一手提著袍擺。

希伯斯不會忘記這張臉。

這正是他的恩師，畢達哥拉斯。

畢達哥拉斯身後是一個雙手被反剪在後的青年，正是“希伯斯”本人。

看來此時的他不會被幻境中的這群人發現。希伯斯稍稍鬆了口氣，繞道立柱前面。

果然，那群人並沒有看見他。

但這口氣不可能完全鬆下來——接下來他要再次經歷學派對自己的審判。

一群人在廣場上圍成半個圓，將雙手被縛的希伯斯推上前。

一個弟子朝“希伯斯”的後膝窩踹了一腳，另一個弟子抓住“希伯斯”的雙肩往下摁。

重重一聲悶響，“希伯斯”的膝蓋磕在地上，被迫跪向面前的畢達哥拉斯。

立柱旁的希伯斯看得膝蓋疼。廣場的大理石很硬，也沒有打磨拋光。他記得那天自己的膝蓋硬生生給磕出兩個血窟窿，起來時袍子上染了兩道洗不淨的血汙，地上也留著一灘血。

師弟啊師弟，什麼深仇大恨要下這麼重的手？

畢達哥拉斯背手俯視著跪下的弟子：“希伯斯，你可認錯？”

跪在地上的“希伯斯”更年輕，也更加鋒芒畢露。他一臉的倔強憤慨，梗著脖子道：“我沒有錯。”

廣場邊烏泱泱地圍上一群七嘴八舌的城邦居民，七嘴八舌地討論著。

“希伯斯”抬起頭，直視老師的雙眼，再次揚聲道：“我沒有錯！”

畢達哥拉斯道：“數即萬物，萬物皆數。我好不容易建立起來的秩序，你要打破，你還沒有錯？”

“我沒有錯。”

“好！”畢達哥拉斯氣得脖子都紅了，“1是智慧，2是意見，3是形態，4是正義，5是婚姻，6是靈魂，7是機會，8是和諧，9是理性，10是完滿。[注1]我問你，你的根號2是什麼！”

“根號2是邊長為1的正方形的對角線的長度；是無法用整數或者分數表達的，真實存在的數。”

“這叫什麼意義？真是膚淺……”

“是啊，這不是沒理硬說嗎？”

“這麼沒有道理，要是這種數真的存在，不如就叫無理數吧。”

“瞎說什麼呢，這種數怎麼可能存在？”

……

學派弟子與城邦居民的議論潮水般壓來。

地上幾絲血跡沿著大理石塊的縫隙漫出，幾個眼尖的看客驚呼，跪在地上的“希伯斯”面不改色。

希伯斯往後退了幾步，雖然知道這是幻境，看見此情此景心中還是梗得慌。

“咚”的一聲，他的腦袋撞上了背後的石柱。

幾個弟子機警地扭頭看來，又一臉茫然地扭回去。

希伯斯揉了揉腦袋，抽了口氣。看來他只是隱身了，不小心碰到什麼或者弄出什麼聲響還是會被發現的。

他突然生出一些奇怪的念頭。

如果他能改變他的過去呢？

比如，他可以此刻出聲說話，裝作高高在上的神明，告訴大家無理數是存在的，“希伯斯”是正確的。

這個想法相當誘人，而且非常可行。如果有人反對，他還可以撿塊石頭扔一扔，裝作神明顯靈。只要“希伯斯”的觀念被認為是正確的，他就不用被驅逐、被追殺。

不對！

希伯斯甩了甩腦袋。

畢達哥拉斯不願意接受無理數，正是因為他自創了一套宗教理念，誤入歧途偏離了數學的本質。他此刻裝作神明，並不能讓在場的諸位從數學上真正認可無理數的存在。

更何況，這一切只是邏輯神諭創造出的幻境。

他嘆了口氣，只得被迫繼續觀看自己的經歷。

學派的弟子們被畢達哥拉斯教導得向來講究涵養，可圍觀的群眾沒有這些講究。

他們朝廣場中心的“希伯斯”丟起了石子。

石子打在“希伯斯”身上，呼啦啦滾了滿地。“希伯斯”還是巋然不動。

畢達哥拉斯上前道：“你真不願認錯嗎？”

“我本來就沒有錯，不需要認。”“希伯斯”咬牙切齒道。

畢達哥拉斯盯著他看了片刻，眼神裡竟有幾分悲哀。

他抽出別在腰間的匕首，兩下劃開了“希伯斯”的長袍：“從今往後，你不再是我學派門下的弟子。