第194章 點竅2(第1/2 頁)

凝嬰之後，便是點竅。

人有七竅，分別是眼耳鼻口。

想要破開竅穴，就需要勘破對應竅穴的汙穢。

這汙穢乃是由貪慾形成，比如眼部的汙穢就是由眼睛對於美好事物的無限貪婪，比如你喜歡看美女，可以看，但不能多，因為一旦貪得無厭，就會積累眼部的汙穢。

口部的汙穢就是對美食的無限貪婪，美食可以吃，但不能多吃，不能貪吃。

清除汙穢的過程也就是修士克服慾望的過程。

當然，點竅本身也十分困難。

只見那第一真君體內的元嬰宛如一顆璀璨奪目的明珠，散發著耀眼的光芒，熠熠生輝。這光芒似乎蘊含著無盡的奧秘和力量，令人不禁為之側目。

仔細看去，可以發現這小小的元嬰之中竟然蘊藏著無窮的仙道意蘊。

這些仙道意蘊猶如一條條靈動的絲線，交織纏繞在一起，形成了一個神秘而複雜的圖案。每一道線條都彷彿代表著一種高深莫測的仙法，讓人感受到其中所蘊含的浩瀚偉力。

這元嬰乃是第一真君一生修行的結晶，凝聚了他無數年的心血與努力。

見證了第一真君在漫漫仙途中所經歷的種種磨難和挑戰，也承載了他對於仙道的執著追求和深刻領悟。

可以說，這元嬰就是第一真君一生仙道成就的完美體現。

將目光放到元嬰的眼耳口鼻之上，只見元嬰應該潔淨無瑕的地方上面卻佈滿了汙漬，令人鄙夷不屑。

第一真君從儲物戒指中拿出一個小小的蟲子，此為五欲靈蟲，乃是冥河天君從一位專門飼養蠱蟲的元嬰天君手中得到，不過，那位元嬰天君如今已經死了。

五欲靈蟲只有兩種作用，一種是勾引起眼耳口鼻心的慾望，一種是消除眼耳口鼻心的慾望，兩種作用相生相剋，極為矛盾。

不過，五欲靈蟲卻是用來清除竅穴汙穢的最佳寶物。

這隻五欲靈蟲被飼養多年，已然達到了三階後期。

只見這隻五欲靈蟲輕輕飛起，自身身體表面泛起流動的熒光，無視了外在的身體，直接來到了元嬰處。

它輕輕的趴在元嬰之上，沒有重量，自然不會對元嬰產生壓力。

隨後，來到元嬰的口部位置，兩個翅膀輕輕一扇，口器張開，將堵在口穴的汙穢吸入口中。

汙穢消失，只留下被汙穢隱藏在下面的晶瑩小嘴。

而當口穴被點開之時，第一真君頓感舒服，口部湧現出無限的舒服感覺，隨後，這種舒服的感覺逐漸退去。

隨後，五欲靈蟲又來到了元嬰的眼部。

兩個眼睛上面皆有汙穢。

翅膀再次輕輕一扇，兩個眼睛上面的汙穢被吸入五欲靈蟲的蟲眼之中。

此時，五欲靈蟲釋放出了無能為力的情緒。

吸收完眼部和口部的竅穴汙穢，已然是它的極限了。

第一真君點了點頭，召喚五欲靈蟲回到自己的儲物戒指。

此時，第一真君已經開了三個竅穴。

不過，他並不滿足，他心中的最低預估是四竅，怎麼可能就此止步。

在諸國大陸的元嬰修士之中，冥河天君只有一人是五竅元嬰，無論是蒼天天君還是玄月天君，都只是三竅元嬰罷了，其餘者，皆為一兩竅元嬰。

要知道能突破天君之人無一例外都是人中龍鳳，天驕中的天驕，多少億人都不一定能出現一位。

而絕大多數元嬰天君都只能點竅一兩個罷了。

由此可見其中難度。

冥河天君雖是五竅元嬰，即便在整個真武世界中都名列前茅，但想要修行到元嬰圓滿也幾乎不可能。

有三大緣由，其一，元嬰天君可用以修行的靈物丹藥匱乏至極，數量稀少，故而只能緩緩汲取靈氣以修行。

其二，可助元嬰天君修行的道場寥寥無幾，即便是在整個諸國大陸，四階靈地的數量亦是屈指可數。

其三，修士修行至元嬰天君之境，便需還債了。

眾人皆知，能成天君者，必具大氣運、大才情。

大才情或可歸因於自身之努力，然氣運者，實乃天地所予之投資。

既為投資，天地必求回本。

除氣運外，汝於修行途中所用之靈氣靈物，亦須償還。

此償還靈氣之法，主要有二。其一，隕落坐化，坐化後，元嬰修士之法體靈氣散溢，可成就周遭靈地，此乃一鯨落而萬物生。