第24章 萬壽山大仙留故友，五莊觀行者竊人參(第5/5 頁)

應對。

（三）因果偈子

因果報應是佛教的重要教義，也與周易哲學中因果迴圈的觀念相呼應。“假使百千劫，所作業不亡。因緣會遇時，果報還自受”等偈子，揭示了因果的必然性和不可逃避性。這與周易中強調因果關係的思想是一致的。

（四）修行偈子

修行是佛教追求解脫的途徑，也是周易哲學中自我提升和完善的體現。“勤修戒定慧，息滅貪嗔痴”等偈子，表達了透過修行來淨化心靈、提升境界的理念。這與周易中強調修身養性的思想相契合。

（五）智慧偈子

智慧是佛教修行的目標之一，也是周易哲學中對理性和洞察力的追求。“一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀”等偈子，展現了對世間萬物的透徹認識和超越表象的智慧。這與周易中對事物本質的探究是相通的。

（六）慈悲偈子

慈悲是佛教的核心價值觀之一，與周易哲學中對仁愛和關懷的重視相呼應。“無緣大慈，同體大悲”等偈子，表達了對眾生的無限關愛和憐憫。這反映了周易哲學中對和諧與互助的倡導。

（七）解脫偈子

解脫是佛教修行的最終目標，與周易哲學中對自由和超脫的嚮往相一致。“心無掛礙，無有恐怖。遠離顛倒夢想，究竟涅盤”等偈子，描繪了擺脫束縛、獲得自由的境界。這與周易中對超越困境的追求是相似的。

（八）空性偈子

空性是佛教對世界本質的深刻認識，也與周易哲學中對虛無和空靈的思考相關聯。“色不異空，空不異色。色即是空，空即是色”等偈子，闡述了空性的含義和境界。這與周易哲學中對虛空和無限的探索有一定的共通之處。

總之，從周易哲學的角度來看，常見的偈子型別涵蓋了對世界的本質、變化、因果、修行、智慧、慈悲、解脫等多個方面的深刻洞察。這些偈子不僅是佛教文化的瑰寶，也是人類智慧的結晶，它們為我們提供了獨特而寶貴的思考和啟示。透過深入研究和理解這些偈子，我們可以更好地領悟周易哲學的博大精深，以及它們對我們生活和修行的重要意義。

在佛教的漫長曆史中，偈子作為一種傳承和表達佛法的重要方式，不斷地被創作和傳承。每一句偈子都蘊含著深刻的哲理和修行的感悟，它們如同智慧的明燈，照亮了修行者的道路。而周易哲學作為中國古代的智慧經典，也以其獨特的視角和方法，為我們理解世界和人生提供了重要的參考。

當我們將這兩種哲學體系結合起來進行研究時，我們可以發現許多有趣的共通之處和相互啟發的地方。例如，在對世界的認識上，佛教強調萬物皆空，而周易哲學則強調變化與和諧；在修行方法上，佛教注重內心的淨化和覺悟，而周易哲學則注重對自然規律的順應和把握。

透過對常見偈子型別的深入分析，我們可以更全面地瞭解佛教的思想和精神，同時也可以從周易哲學中獲得更多的啟示和借鑑。這些偈子不僅是佛教文化的遺產，也是人類智慧的寶庫，它們將繼續為我們提供寶貴的精神滋養和指引，讓我們在人生的道路上不斷前行，追求更高的境界和更美好的未來。

七、用不同詞牌名來詩詞解析行者竊果的內容：

《卜運算元·行者竊果》

行者偷果忙，落地入土殤。不識參果性未知，波折添奇象。

變化總無常，陰陽互消長。因果迴圈有定數，故事韻味長。

《浣溪沙·竊果奇景》

大聖竊果意未休，首果入土引思愁。波折起伏故事悠。

陰陽變幻玄機在，因果相連理自周。參果傳奇歲月稠。

《鷓鴣天·行者與果》

行者偷果心未安，落地之果意闌珊。不諳參果性多舛，波折起伏路漫漫。

陰陽轉，因果盤，故事精彩展奇觀。世間萬物皆有律，參果傳奇留世傳。

《蝶戀花·竊果風波》

行者竊果情難控，入土之果，波折添心動。世事無常多變幻，陰陽交織玄機湧。

因果迴圈終須懂，故事曲折，韻味無窮重。參果傳奇引傳頌，千秋萬代心潮弄。

待續