第4章 家變(第2/2 頁)

。”

呵呵，哪有什麼再世輪迴，倘若真有輪迴，也不至於歷經八世，都不給這個家族一絲翻身的契機。

人之初，性本善，善在哪裡？從何處能看出善？這種愚民式的欺騙難道就是所謂的文化精髓？快從課本上刪除吧！

人之初，性天成，至於究竟是善是惡，需要時間來鑑別。

如此武斷地定義為善，讓人輕易地、毫無防備地用真心去觸碰未知的新生生命，除了明目張膽的撒謊，還有什麼理由？

教春春，性本善了嗎？所有可憐的人都值得同情嗎？

，！

錯！可憐之人必有可恨之處。尤其是像教春春這種佯裝可憐、騙取同情，從而滿足自己私慾的人，比比皆是。

她們一路行騙，手段愈發高明，生活也越來越好。而被她們踩在腳下的人，才是真正可憐之人，這些人也有可恨之處，那便是被真善美的表象矇蔽了雙眼。

教春春、鄂一峰都是可憐又可恨之人，只是教春春把可憐當作一種手段，改變了自己的人生，而鄂一峰現在是真正可憐的善人，卻無人憐憫他，反倒遭人嫌棄。

老天既然處處打壓我，讓我心想皆不成，那我就反著來。我衷心祝所有詛咒害我的人、我恨的人身體健康，升官發財，子孫滿堂！

我就不信老天這個也敢忤逆。

與老天的抗爭中我無法做到勝天半子，但我至少能做到死磕半子。

上面這個半子我一定能拿下。

後來同路人接著磨，我們合力一起來捅爛天。

人不為己，天誅地滅。

教春春徹底改變、黑化了一個善良人，這個善良人的名字叫“鄂一峰”，送走父母，了無牽掛，孑然一身的鄂一峰。

夜晚，酒氣熏天、生無可戀的鄂一峰，孤單地躺在自己的小窩中，情緒已然低落到極點。

他回顧自己失敗的今生，覺得人生毫無意義，往後的日子也將深陷在對父母逝世的自責陰影裡。

即便腰纏萬貫、富可敵國，內心的空洞與痛楚依舊會像蔓草般瘋狂生長，將他緊緊纏繞，讓他無法喘息，那是一種生不如死的煎熬。

父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途。鄂一峰的歸途就是死亡。

於是，他決心自殺，以此終結自己苟延殘喘的餘生。

鄂一峰選擇的自殺方式與眾不同。

中學時，他在地理書上看到對龘龘的描述，覺得那裡美輪美奐、聖潔無比。

他一直渴望能去到那裡，親眼看看雄偉的布達拉宮，然後攀登高聳的喜馬拉雅山，最終將自己埋葬在喜馬拉雅山上的皚皚白雪之中，期望自己的身體與心靈能夠得到神的淨化。

：()我的世界我來寵