67.第34—37章（四合一完）(第8/9 頁)

清又是靈魂知己道侶。”

清漪淺淺一笑，能多陪他幾千年也好。到了他們這樣仙階修為的神仙，對情愛的執念並不足以成魔。

可是淡中自有濃意，真正面臨困難時，他們一定是可以將背後交託對方的人，也沒有凡人的背叛。

……

金漪信步瑤池邊，忽然遙望玄霄宮，卻是當初做夢都想步入的地方。她因為情愛，忘記了責任，忘記了自己的尊貴，人自賤而後人賤之，堂堂女媧之女竟然落迫到那般地步。

忽聽身後一人喚道：“陛下……”

金漪渾身一震，復又釋然平定，轉過頭去，眸中到底多了一分複雜。

那是一個風采絕世的玄袍男仙，不是玄青是誰？

金漪看他的時間有點久，讓玄青生出些侷促。

“我不是她。”金漪輕輕說，“我是金漪，天帝斬屍。”

玄青微微有些失望，卻又訝異這世間竟有像到如此地步的人，便是斬屍，也是極致了。

“見過道友。”

“……你和清漣，好嗎？”金漪忽問，其實她應該知道，只是想問一問。

玄青道：“我身有要職，又忙於修煉，到是有幾年沒有見她了，她現在帶孩子們回大荒山修煉了。”

金漪淡淡點了點頭，又說：“我也要去大荒山了……天帝將洞府賜於我，命我管理大荒一脈。有緣再見。”

說著化為一道金虹而遁走，玄青生出些淡淡悵然。

她不是天帝，可我為何總覺得在哪裡見過她？

……

清漪成聖，對三界的統治更加令所有修士敬服。經過武王伐紂時期，天庭擔任職務的不少修士有所領悟，而去閉關，有一半神職都有新人擔任。

此時三界太平，便是與道共存的魔也不敢輕易出來，魔君刑天自知絕不可能是天庭的對手。

多道投入西方教後，轉入輪迴，投胎成為“釋迦牟尼”，以凡人之軀修煉佛心，抵達靈山，重新歸位，準提、接引冊封他為“大日如來佛”。西方教有了“大日如來佛”後，教中經文日溢豐富，“大日如來佛”將西方教義四十八宏願、《大荒心經》結合自己在人間所經劫難、所見蒼生之苦都結合起來，寫出一卷卷佛經。

西方教座下的弟子們讀了“大日如來佛”的經文，修為境界一日千里，西方教弟子走出靈山傳教，信徒萬千，佛寺香火繚繞。

人人口唸“如來佛主”，而少有知道準提、接引才是教主。準提、接引看到這一個頂百的徒弟，他們只要完成對天道的承諾，並且西方教大興，也就不加限制他了。

宏願雖然偉大，先天根骨也絕佳的西方二聖自己都讀徒弟寫的經文，讀透經文再修習他們原來的功法，只覺奧妙無窮。

西方人人修佛，倒真的比人心險惡、戰亂不休的東方幸福指數更高，實現了普渡眾生。

之後，如來佛前往天庭赴清漪的壽宴，又遇上闡教的慈航、文殊、普賢，他們的境界修為已至瓶頸，可是聽了一次大日如來的經文後，竟然豁然開朗。

……

武王伐紂之後，人族氣數越發強大，一般妖精已經很難抵抗王氣，而神仙也被天條約束，不得參與人間爭伐。清漪知道自己可以離開，卻貪這一世緣分，天庭自己沒有神仙爭鬥上的壓力，就拉著上清遊戲人間。

幾千年於上清這樣的百萬歲的神仙來說不過是瞬間，他明白清漪的意思，也息了近千年閉關的心思，只陪著她。

還是因為闡教三大弟子叛教，元始天尊大怒，差點要了三個弟子的命，他們才出面說和。清漪建議元始天尊抽他們幾鞭子，再化去他們的修為，臨到關頭，元始天尊卻生悲意，扔了鞭子閉關去了。

西方教幾乎全由大日如來做主了，慈航、文殊、普賢拜在大日如來門下。

西方教又得高手，西方二位教主自是高興，這麼滿腹詭計的兩位教主現在對“大日如來”就像是現代的中國式父母供著小祖宗一樣。

清漪與上清一直在人間遊歷，願意跟隨他們當個腳力的妖族修士能饒天庭一圈，不過清漪還是挑了玄青的一個侄孫，睚眥的孫子，別看輩份小，年齡卻不小。她也就騎上白龍馬了。

到了大唐時期道、佛兩教都十分興盛，但隨著人族的發展，天數有遍，原本的人界卻是與別的位面的世界打通融合，人間發展漸漸脫離神仙的影響。人狠起來可比魔強大多了，魔的影響還不如神仙。

……

三千年彈指一揮