第15章 妙元閒逛金家院，拔豆妙講道德經(第2/2 頁)

陪她到別的地方逛去了。更不敢讓她再進廚房，以及妙妙和朵兒，鶯兒他們睡覺的下房了。

他們逛了不一會，金朵，金靈，金梅也回來了。馮妙元就拉著他們去吃飯了。來到學堂，金梅看見金志海，說道：“阿爹，我回來了”。金志海冷淡的“嗯”了一聲。馮妙元才知道，他是金梅的父親，就是不能理解為什麼如此冷淡？

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他們來到會客廳時，飯菜已經擺好了，大家都落了坐。金志海先給馮玄真敬了酒，然後大家就動筷子吃上了。只是馮妙元一直惦記著剛才金家的場景，不覺又“涮”的兩行熱淚流了下來。金有妙就坐她旁邊，在桌子底下偷偷的抓住她的右手，用力的“捏”了兩下，她趕緊用衣袖擦去了淚水，拿起了筷子趕緊吃了起來。馮妙元是個“左撇子”，吃飯都是用左手。

吃完飯以後，馮玄真帶馮妙元去了馮堂家，金有妙，金朵，金靈來到了金有田家裡。金有田說道：“扁豆黃熟了，我們明天去拔，今晚早點睡”。還是金朵和金靈並劉氏一起睡，金有妙和金有堂並金山海一起睡。金有田這個時候已經在隔壁上坡蓋了房，分了出去。金有輝成家也分了出去。

轉眼來到了第二天，天矇矇亮，他們就上地了。因為早上太陽沒出來時，可以多幹點活。金有妙家，常由於金志海縣城背糧回來，所以種的少，不種扁豆，其他農作物也還沒熟。所以金有妙，金朵就給金有田家拔扁豆了。

太陽剛露臉的時候，他們看見遠處走過來一個人，她就是馮妙元。金有妙見狀，喊道：“妙元你是怎麼找到這裡的？”。馮妙元喊著答道：“我有上天遁地之能”。金有田一聽，就知道這是馮玄真的最小女兒，沒想到生的這麼標緻。趕緊說道：“這土塵飛來飛去的，你來這裡做什麼呢？”。馮妙元說道：“我也要拔”。金有田自然是拗不過她的，就安排她和金君寶一起後面慢慢磨工去了。

金有妙見狀，也來到了後面，和她並肩一起拔。這是一個地裡一蹲就是一上午的活，聊天是打發枯燥最好的辦法。

金妙元問金有妙說道：“你們家為什麼如此艱難？”。金有妙回答道：“我家一直是父親每月從縣城背糧回來，種的少。錢買糧了，就沒錢買衣服啥的了。父親又攢了七八年的錢買了個驢，也就沒錢翻新房子。母親到現在隔三差五的藥還不能停，所以就是這樣的現狀了”。馮妙元說道：“哥哥，你給我講講道德經吧”。馮有妙說道：“你想聽哪一章呢？”。馮妙元說道：“就講第一章”。

金有妙說道：“道可，道非，恆道。名可，名非，常名。無，名天地之始，有，名萬物之母，故恆無慾，以觀其妙。故常有欲，以觀其繳。此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

這裡是說，道有可以展現的狀態，道又有不可以展現的狀態，這兩種狀態，就是恆久的道了，這兩種狀態都可以起名字，就是常說的知“道”了。

不可以展現的狀態名無，名無者，是天地混沌的開始。可以展現的狀態名有，名有者，是萬物諸相的開始。

所以說，有無兩種狀態就是恆存的道了，道恆者無慾，可觀其妙。常知者有欲，可觀始終。（這裡主要強調，道是沒有欲的，就展現為無的狀態，但覺明之性不失，妙覺可察。道以生命的狀態展現知道的時候，一切有就在此慾望中產生了，隨著慾望的輪轉，一切有就會有開始和結束，即觀緣起緣滅。這裡的欲就是生命的主觀貪執之性，世界就在這貪執之中產生了，生命不息，世界相續不斷）。

這兩者，同出於道，名字不同而已，都可以稱為玄，這裡玄是說，非有非無，即有即無，故說玄，究思玄義，就是道妙的門戶了”。

馮妙元聽了，問道：“什麼是覺明之性？”。

馮有妙說道：“就是我們能聽能見的那個明白”。

馮妙元問道：“明白之性就是道的話，那我們死了以後，明白之性還在，哥哥你還能明白我嗎？”。

馮有妙說道：“能的，恆古不失，與道本在，你的美麗會展現成世界的一切美”。

馮妙元聽完，一種平靜和坦然從心底升起，也不怎麼難受金家的情況了。因為，那只是表象，表象的背後，道依然展現著有妙哥哥這個人。如果他家輝煌，也就不會有今天這樣的有妙哥哥了。從此，她再也沒有擔心過會失去這個世界以及眼前的哥哥。為人更新增了幾分沉穩和坦然。

：()迷霧星球的曙光