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第64章 昭君閒逛天水城,妙元款待西商客(第1/2 頁)

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雲昭君參加完馮炳章婚禮以後,就想,既然來了,就多逛逛。第二天起來,她就拉著吳寬餘去狂天水縣城了。

他們來到天水縣城,吳寬餘帶著她吃了涼皮,看了皮影戲。話說這皮影戲是天水縣城非常流行的民間唱曲。到了晚上,皮影藝人掛起一塊白布,白布後面打上很亮的燈光,藝人在白布上操作著自己提前剪好的紙皮形具,舞動各種動作,隨著動作,開腔就唱了。觀看者在白布的另一邊就能看到白布上的影戲動作,甚是好看,雲昭君看的津津有味。

他們還坐了鹿泉河上的遊船,這年的中秋季節,天氣比往年寒冷了,雲昭君帶的衣服少,吳寬餘買了毛衣,就送給了雲昭君,雲昭君本不想要,可這冷的不行,就收了。他們在天水縣城逛了幾天就回岷夏口了。

話說馮妙元在坐鎮伊葉城的時候,有來自西方商城的商人,來這裡收取絲綢貿易。有一個叫菲瑪麗的商人,馮妙元接見了他。馮妙元問道:“你們西方有幾個國家?”。菲瑪麗說道:“從這伊葉城到陸中海邊的中間地帶,有大小國家十幾個,他們是被油柏人奴役的國家,油柏人自稱上帝的子民,他告訴這些國家的人民說,你們是上帝創造出來滿足油柏人的,油柏人全部奴役了這些國家以後,私慾越來越膨脹,後來組建了十萬多的軍隊,打算翻過大月山,結果被將軍全部消滅,他們就打消了翻過大月山的念頭”。

馮妙元問道:“他們的國城在哪裡?”。菲瑪麗說道:“他們的國城就是陸中海東岸的商城,城裡有山,山上有他們的聖殿”。馮妙元繼續問道:“為什麼這些國家不反抗了?”。菲瑪麗說道:“油柏人是最會編故事的人,他們用種種故事告訴人們,如果反抗了,上帝會懲罰的”。馮妙元說道:“上帝不邪惡,這些編故事的人真邪惡,也是這些國家的人太愚蠢,如果上帝要懲罰,肯定會先懲罰這些油柏人,因為他們不合佛道,佛道的真相是平等的”。

菲瑪麗說道:“在油柏人中,也有真切踐行上帝志的人,他叫耶主,他告訴人們是平等的,上帝從未拋棄過每一個人,結果沒油柏人的王把他殺死了,因為他動搖了他們編的故事”。

馮妙元問道:“這耶主倒是和佛陀以及我們的道法是一致的。那耶主死了以後呢?”。菲瑪麗說道:“耶主在梵河流域求過學,他踐行的應該就是佛法真相,只是他為了教化西方人,借用了上帝的名,宣揚了佛法所表達的真相。他死了以後,他傳的法,在陸中海北大陸傳開了”。

馮妙元繼續說道:“油柏人不去這北大陸編造他們的謊言嗎?”。菲瑪麗說道:“那肯定是會去的,但被北大陸的人們殺了好幾次,他們的故事就沒有編造起來。凡是被油柏人資本控制的地方,民不聊生,苦不堪言,他們連兒童器官都販賣,簡直喪盡天良,更別說其他的了”。馮妙元說道:“真是可惜了上帝的名”。

馮妙元繼續問道:“那此耶主教法的北大陸有多少國家?”。菲瑪麗說道:“大小四十餘國,耶主的大教堂就建在陸中海里的一個半島上,在一個叫羅城的地方,與商城隔著陸中海東西向望,距離五百公里,油柏人會把絲綢運到羅城,一件衣服可以換一座城了,可見油柏人的貪婪,他們是想用壟斷絲綢的方法奴役全世界,他們控制著西方絲綢的定價權,如果以後世界大部分商品讓他們定價,凡人將被他們榨的骨頭都不剩,他們就是吸髓鬼”。

馮妙元說道:“如果他們的故事和資本編到全世界,世界將永墮黑暗,平凡的人再也沒有了出頭之日,悲哀啊”。菲瑪麗說道:“有一個傳說是這樣說的,說二零二四年,上帝為了不讓這些惡魔再打著它的旗號為非作歹,它會在世間尋找它的帝師,教化世人都成為上帝,都能明白真相,油柏人就不敢為非作歹了”。

他們聊完以後,馮妙元給這個商人贈送了絲綢,並邀請他到高昌做客,給他發了西域的通關文牒。

金有妙繼續聽般伽彌陀講法,般伽彌陀說道:“世間一切的結果,都有促成它的原因,我們平時說話的時候,把那個我字拿掉,雖然這一切的報果還在承受,但不立我的心,自己就不會苦。沒有了我相,就沒有了斷滅見。這個時候就會發現,自己的身體能出現,也是前世所造因,因果和自然,這是如本道體的常態”。

金有妙問道:“沒有了我,那這個受報的報體和我有什麼關係呢?”。

般伽彌陀說道:“這就是世人愚昧自私的地方,世人總以為受苦的是別人,自己就可以無所畏懼。你仔細揣摩,就是沒有我相,病魔來的時候,疼的是自己,不管是不是我在疼,但這個

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