第50章 梁太祖朱溫（五十）(第1/1 頁)

開平三年（公元909年）八月，當夏日的酷熱逐漸退去，秋風送來了絲絲涼意，也帶來了即將豐收的喜悅。然而，天公似乎並不作美，連綿的秋雨如細絲般綿綿不絕，給這即將收穫的季節增添了幾分不確定。在這關鍵時刻，皇宮內院中，一份沉甸甸的詔書正被緩緩展開，上面承載著朱溫對國家的深深憂慮與虔誠祈願。

“封禪祭山，告成功於天，此前代帝王之盛事；祭天受胙，有國之常規。朕以眇身，恭承丕緒，雖功德未廣佈於海內，而災祥屢見於域中。顧茲告謝之儀，虔於齋戒之禮，慮或失於敬慎，以邀神之降鑑。特命中書侍郎、平章事於兢，往東嶽以告祭，仍命所司具儀注以聞。”朱溫的言辭中透露出對自然的敬畏與對國家的責任感，他決定派遣重臣前往東嶽泰山進行祭拜，祈求上蒼保佑國家風調雨順，五穀豐登。

緊接著，朱溫又下了一道旨意，言辭中透露出對當前局勢的清醒認識與對未來的深切期許：“方今亂離未息，華夏多虞，朕欲遵依儉約之言，以臻乂安之理。自八月一日後，其金鑾殿、崇勳殿常朝，並移於便殿。”他深知戰亂未平，國家尚未安定，因此決定以身作則，減少不必要的朝會，只在便殿處理政事，以此彰顯謙遜節儉之風，希望引領國家走向和平與繁榮。

在辛亥日這一天，朱溫再次頒佈法令，體現了他對將士及其家屬的深切關懷：“諸郡有陣亡將士，所在葬埋，並致祭饗。其有父母、兄弟、妻、子及伯叔、兄弟、姊妹、姑姊妹、子侄在者，各賜絹五匹，粟二石，令所司准此施行。追贈故山東道節度使留後王珏為太保，故同州觀察判官盧匪躬為工部尚書。”對於為國捐軀的將士，朱溫不僅給予他們應有的榮譽，還妥善安置了他們的家屬，體現了國家對英雄及其家庭的尊重與關懷。

王珏，這位原河陽將領，因軍功卓著而多次擔任郡守，最終在襄陽主持留守事務時，不幸被小將王求所殺。而盧匪躬，作為劉知俊的判官，在劉知俊反叛時，他堅守忠誠，未隨其反叛，最終被亂兵所害。他們的英勇與忠誠，得到了朱溫的認可與追贈，他們的故事，也成為了後人口中傳頌的佳話。

與此同時，朱溫還下令改革了軍事奏章的傳遞方式，以提高效率，確保軍情暢通無阻：“建國之初，兵革未息，諸道章表，多涉軍機，不宜稽留，以防緩急。自今後，凡有軍事申報奏章，並宜速進右銀臺門，令客省及時引進。其諸道公事，仍依四方館舊例收接。”這一改革，無疑為國家的軍事決策提供了更加及時、準確的資訊支援，為國家的穩定與安寧奠定了堅實的基礎。

司天臺的奏報，更是為這個多雨的季節增添了幾分神秘與希望：“本月二十七日平明前，東南丙方，上去山高三尺餘，有老人星見，色黃明潤闊大，測定在井宿十一度。”老人星的出現，被視為吉祥之兆，預示著國家的昌盛與人民的安康。朱溫聞此喜訊，立即下令免除所在地長官的雜差勞役，除兩稅外不得隨意科派，以示對天象的敬畏與對民生的關懷。

同時，朱溫還針對州縣府鎮中存在的使命擾民現象，制定了嚴格的法規：“今後州縣府鎮，凡使命經過，如無敕文券書，所在並不得輒有差配人驢及取索一物。今年秋田，皆期豐稔，所在長官，切宜督斂，及加耗外，不得更有科索。仍嚴戒所部，並不得更到鄉村乞託擾人。”這一法令的頒佈，無疑為百姓的生活提供了更多的保障，減輕了他們的負擔，使他們能夠更加安心地從事農業生產，為國家的發展貢獻力量。

閏八月，襄陽叛將李洪派遣小將進獻表章，表達了對朝廷的歸順之意。朱溫展現出了寬廣的胸襟與包容的態度，特別賜予敕書進行慰諭，以示對叛將歸順的歡迎與鼓勵。同時，他還針對左馮背叛朝廷的事件，制定了招撫勸諭的法令：“左馮背叛朝廷，首惡逃遁。聞其相助之徒，多是脅從之人。苟能迴心向化，轉禍為福，必當加恩，不問罪責。仍命同、華、雍等州，切加招撫勸諭。如能斬溫韜首來歸順者，必當厚賞，仍與改轉官資。仍委本界招撫復業人戶，切加安撫存恤。”這一法令的頒佈，無疑為那些被脅迫而跟隨叛亂計程車兵提供了一個改過自新、迴歸朝廷的機會，也為國家的穩定與統一注入了新的活力。

最後，在己卯日這一天，朱溫親臨西苑視察莊稼，這一舉動不僅體現了他對農業生產的重視與關心，也向百姓傳遞了一個明確的訊號：國家的發展離不開農業的支援與保障。朱溫的這一舉動，無疑為百姓的生產生活注入了更多的動力與信心，也為國家的繁榮與昌盛奠定了堅實的基礎。