第159章 慾望與情緒之根(第2/2 頁)
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的問題，特別容易引起人的誤解。我一說懲忿窒欲，很多人就以為是不能有慾望，也不能有怒火。其實不是這樣的。我之前也說了，我們之所以會有過多的慾望，之所以會有怒火，是因為我們對現狀不滿，而這個對現狀不滿的心就是執著。我們應當把重心放在消除執著上，而不是放在消除慾望和情緒上。若是把重心放在消除慾望和情緒上，就等於把問題搞反了。”
“所以，懲忿窒欲的真正含義是消除內心的執著。只要內心的執著消失了，慾望和怒火也就跟著消失了。”
夏薇點了點頭，又問：“莊周哥哥，執著就是問題真正的根了嗎？可是人真的很難消除掉執著。”
莊周回答：“其實，執著還不是問題真正的根。我們之所以會有那麼多的執著，是因為不明白生命的實相。所以，問題真正的根是因為我們忘失了自己的真實本性。若我們能夠做到只與道認同，不再與身體認同，我們的內心是不會產生任何執著的。若是有執著產生，便證明自己沒有真正與道認同，而是與身體認同了。”
“與道認同說起來簡單，可是做起來卻不簡單。世間根本沒有多少人能夠做到完全只與道認同，不再與身體認同。”
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