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第242章 擺脫形象的束縛(第2/2 頁)

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失措,全都從母豬身邊逃開。這是因為小豬覺得母豬不像之前的樣子了。小豬愛它們的母親,不是愛母親的形體,而是愛支配母親形體的精神。戰死沙場的人,安葬時不用在棺材上加飾物,砍掉腳的人,沒有理由愛惜自己的鞋子,因為兩者都已經失去了根本。做天子的妃子,不剪指甲,不穿耳洞。娶妻的人只能在宮外辦事,不會在被宮中役使。為保全形體的完整尚且如此,更何況德行完整的人呢?如今哀駘它不說話便能夠取得他人的信任,沒有功績也能贏得他人的親近,能使國君樂意託付給他國事,還唯恐他不接受,這一定是個才全而德不形的人啊!””

“魯哀公問:“什麼叫做才全?””

“孔子回答:“死生存亡、窮達貧富、賢與不肖、譭譽、飢渴、寒暑,這些都是事物的變化,天命的執行。它們日夜交替地運作著,而人的智慧卻無法得知它們是如何開始的。因此,這些都不足以擾亂本性的和諧,也不足以侵擾人的內心。要使心和諧舒適,暢通而不失愉悅,要使心日夜不停地保持著與萬物相處的春和之氣,這樣就會從接觸外物中萌生出順應四時的心情。這就叫做才全。””

“魯哀公又問:“那什麼叫做德不形?””

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