第62章 透徹通明定決心(第1/2 頁)

夢中的體驗解開了莊周心中的很多謎題。

比如，天地萬物是如何出現的？莊周已經從夢中的體驗得出結論：

天地萬物都是神透過氣創造出來的，神只要往外一照，天地萬物、陰陽五行、四象八卦就出現了。

自己看到白光的那一刻，不自覺地睜開了眼睛，結果走漏了神識，夢就出現了。

通常來說，神有兩種，一種為元神，一種為識神。元神和識神其實是同一個神，它們是一體的兩面，兩者同出而異名。當心能夠返觀內視，安住於道中，那就是元神。若是心無法安住於道中，總是往外在事物中跑，那就是識神。

這個創造出天地萬物的神，就是識神。然而識神之中依然有元神，只要心能夠返觀內視，安住於道中，識神便能轉化為元神。

識神所創造出來的天地萬物都是不真實的，因為天地萬物都不過是識神透過氣創造出來的假象罷了，哪怕氣消散了，神也依然不滅。

所以，神本身就是不死不生的存在，哪怕他進入到無數個身體中，歷經無數個生死輪轉，神也依然不滅。

然而，若是人不透過修行將識神轉化為元神，那活著就沒有任何意義可言了。因為識神會讓人經歷一個接著一個的出生和死亡，永遠沒有盡頭。

處在生死輪轉中的生命是沒有任何意義可言的，因為人間充滿了不確定性，沒有人能夠保證自己的一生永遠不遇到災禍。

福禍相依就是人類早已註定的命運，即便有一些人透過一些手段改善後天之命，也依然躲不過生死輪轉。

所以，那些想要改後天之命的人是治標不治本的。改後天之命不如返回先天之命，讓自己不再進入生死輪轉之中，如此方能一勞永逸。

而想要返回先天之命，就必須明白宇宙之真理，修出先天之真性命。正如《周易》所說的：窮理盡性以至於命。

弄明白宇宙的起源，生命的本質之後，再透過有為入無為之法化盡氣質之性，便能夠迴歸先天之真性。只要能夠迴歸先天之真性，識神便能轉化為元神。只要元神一出來，神氣自會相合，自然就能夠迴歸先天之命，也就能跳出陰陽五行之外，不再為造化所拘。

莊周的心變得透徹通明，夢中的體驗讓他加深了對道的理解，同時也堅定了他修行的決心。

然而，莊周想到明天就是自己的死期，內心又難免感到失落。若是自己連命都丟了，那還修個什麼？

“順其自然吧！”莊周只能如此安慰自己，他也沒有辦法決定自己的生死。他想起南郭子綦的教誨：要做到順時而生，順命而死，如此才不會被外物擾亂內心的平靜。他不想違背南郭子綦的教誨。

莊周在天空中飛了很久，他俯瞰著大地上的風景，時而看到房屋錯落的村莊，時而看到鬱鬱蔥蔥的森林，時而看到縱橫交錯的田野，時而看到層巒疊嶂的山川。看到如此美麗的風景，莊周的心情變得十分舒暢。

就在這時，莊周腳下的雲忽然消失了，他的身體重重地向地面墜去。

“啊——！”莊周大喊了一聲，他很害怕，有點不知所措。他穩定住心神，想象自己緩慢地向地面墜落，果然，下落的速度慢了下來，沒多久，他便安全著落了。

莊周長出了一口氣，慶幸只是虛驚一場。他也不明白雲為什麼會突然消失。他繼續想象腳下出現一朵雲，可是想了很久，雲始終都沒有出現。

“怎麼會這樣？”莊周感到很奇怪，他發覺自己無法使用神通了。他不知道是什麼原因，無論自己怎麼動念，神通都出不來了。

就在這時，莊周的身體微微一震，兩眼一黑，意識似乎被什麼東西強行拽走，變得模糊不明。

當莊周再次睜開眼睛時，發現自己身處牢房中，“我醒來了？”

這一切來的如此的突然，讓莊周猝不及防。本來他還想好好探索一下夢境，沒想到這麼快就結束了。

莊周也差不多摸清夢境是怎麼回事了。夢其實就是神透過先天一氣創造出來的假象，根本就不存在。

莊周透過這次夢境的體驗，終於明白南郭子綦為什麼說現實也只是一場夢了。

本來他也很難理解為什麼如此真實的人生只是一場夢，直到自己親身體驗造夢的過程，才明白人生真的只是一場夢。

現實和夢境確實存在著一定的差異性，但究其根本，兩者其實沒有多大的差別。兩者都是識神透過氣創造出來的假象。

當心往外照的時候，就是識神。識神非常強大，