第九十五章 師說勸學(第1/2 頁)

鄭玄臉色異常的黑了，道：“那你以為如何？”

面對周圍人竊竊私語、指指點點，鄭益恩緊張地擦了擦頭上的汗，道：“餘、餘以為‘二……人行，亦有我師焉’。”

“真是胡鬧！”鄭玄當即斥道，“你可知這‘三’乃是虛數，意為多數，可以為十為百，甚至上千上萬！在數字上糾結什麼多寡？！”

鄭益恩本就十分懼怕父親，此刻教他這麼一呵斥，更加害怕。

趙雲打氣道：“不要慫，現在是你向你父親證明你實力的時候，你若現在洩了氣，以後別想挺直胸膛做人了！”

趙雲大手一拍鄭益恩後背，鄭益恩當即挺直了胸膛，道：“我知道，我所謂‘二人’，乃是指天下所有人均可為師，哪怕是販夫走卒、奴隸強盜均可為師。”

“你說什麼？”鄭玄終於忍不住了，怒拍桌子道，“你再說一遍！”

鄭玄向來以為人師者而自豪，可鄭益恩此刻所言，便是將他與販夫走卒、奴隸強盜置於同等地位。

“莫生氣！”趙雲忽而道。

鄭玄不由想起他剛入府時寫的《莫生氣》，緩緩坐下。

趙雲接著道：“益恩兄此言，絕非貶低師者。恰恰是道出師者真諦。”

鄭玄見是趙雲發言，雖然氣惱，卻也慢慢坐下，嘴裡蹦出一個字：“說！”

趙雲憋住笑，道：“古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”

鄭玄臉色漸漸和緩，道：“嗯，為師者，聞道為先，不在乎年長年少，只是這無貴無賤……”

“嗟乎！”趙雲打斷了鄭玄的話，他可只會背書，不能跟著鄭玄節奏走，只能讓鄭玄跟著他的節奏走。

“古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：‘彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。’嗚呼！巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！”

趙雲這一席話，鄭玄不由陷入沉思：“是啊，即便是聖人，也需不恥下問。難道自己連那巫醫樂師都不如？這杏林中的儒士無一不是士大夫之族，方才發言，言過其實者有之，不知所云者有之，有的甚至還不如府裡的婢女。自己的眼界是不是太窄了？”

趙雲繼續道：“聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。”

韓愈的《師說》，在鄭益恩的刪減下，趙雲終是一口氣背了下來。

鄭益恩補充道：“故而，我等認為‘二人行，亦有我師。’只因尺有所短，寸有所長。”

鄭玄聽到此，不由怒氣全消，看著鄭益恩似乎還隱隱有讚許之色。

鄭益恩火力全開，一掃方才的拘謹，復又道：“從師不問貴賤，為學也不避難易。子曰：‘吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。’然人非聖人，有些人終其一生也未能不惑，更加遑論知天命、心所欲。”

鄭玄此刻才發現自己的孩兒原來也有侃侃而談的時候，他笑吟吟地看著這個一直被自己輕視的孩子。

“人分智愚，事分難易。然難易之事必相關於智愚之人嗎？非也！”

眾人聽及此，已然全掃方才的輕蔑之態，認真聆聽。

鄭益恩當即拱了拱趙雲。

趙雲此刻方才想起輪到自己了，當即又開始背道：“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣……”

他現在就是個沒有感情的背書機器。

昨夜他二人都未能找到今日經學大會的議題。

鄭益恩從《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》到《孝經》、《論語》，從今文經到古文經，趙雲沒有一樣能夠理解，更不要說進行評價、褒貶了。

於是趙雲發揮了大學時寫論文的精神——充分而具體的借鑑，搜刮自己腦子裡的各類古文。

並且秉承著“和我賭，不是看你要什麼，而是看我有什麼。”的精神，終於搜到《師說》、《為