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的也該善解人意一些，不能把人家矇在鼓裡，那樣不好！

他直接對莫狸道：“嗯，就是咱們的血緣父親的事，我約莫著，他很快就會找來了。”

莫狸立馬來了興致，血緣父親？對他們這個從未蒙面，甚至母兄從不提起的父親，說不好奇是騙人的。

或許是他們家避世生活的緣故，雙胞胎的生活圈子一直是簡單而純粹的。孩子不問，大人自然不會去想著去專門解釋。莫青鸞或許擔心過孩子大了問她要父親怎麼辦？但孩子不問，她也只有慶幸的份。

身邊的大人不解釋，不提起，久而久之，‘父親’這個詞，在莫家就好像從不存在一般。

所以，在這樣的成長氛圍中，小時候，雙胞胎一直沒有父親的概念，即便聽了‘父親’‘爹爹’這樣的字眼，他們也能夠用他們小小的腦瓜子自己給自己解釋。

那個時候，莫松跟莫狸一直以為一家子裡那個被叫‘父親’、‘爹爹’的男人，就是惠慈大師扮演的那個角色。至於他們不住在一間屋子裡的原因，也很好解釋，之所以別人家的父親一家子都住在一起，是因為村裡人的房子、院子都建的太小了！不像他們家，好幾個山頭、好多個大房子都是他們家的，他們家會因時節不同，搬到不同的大房子裡住，他們也能到不同的地方去玩，有趣的緊。

小時候，他們在母親這裡住幾天，在‘爹爹’惠慈大師那裡住幾天，在他們看來，都是習以為常的事。都是住在一個院子裡，他們跟那些住在小院子裡的人家有什麼不一樣？

沒錯，在雙胞胎的認知裡，莫家莊跟棲靈寺都是他們玩耍生長的地方，都是他們的家的院子，根本就沒有分別。別人家有爹爹，他們家也有，別人家的孩子累了會有爹爹背，他們的‘爹爹’惠慈大師也背過他們。別人家的孩子受欺負了回家找爹爹，他們受欺負了呃，好像除了大哥，沒人欺負過他們？

總之，他們家跟別家的唯一一點不同，就是他們家‘爹爹’做了大和尚，他們得跟別人一樣叫他“大師”，不能叫‘爹爹’，不然，會被人笑話的。好在，他們一家人住的不遠，想見就