第54章 伏羲(第2/3 頁)

鑿和修繕，形成如今看到的規模宏大的石窟群 。

一千六百多年的歷史中，不斷擴建和維護，尤其在北周、隋代期間，石窟藝術達到頂峰。宋代以後，開鑿活動逐漸減少。因屬於溫帶季風氣候，四季分明，雨量適中，在上世紀八九十年代，麥積煙雨景象時常出現。後來，工業開發，尾氣排放，幾年難得見一次麥積煙雨了。221座洞窟，儲存了數以千計的泥塑、石雕以及壁畫，各個時期的佛教文化均有展現。尤其是第4窟（散花樓）以其精美的薄肉塑飛天壁畫而聞名世界 。

石窟主要展示的是佛教藝術，證明佛教在此傳播興盛。聽導遊講，有好多高僧在此講經說法。南北朝時期，著名禪僧玄高曾在麥積山聚集上百人進行禪修，長安的高僧曇弘也前來參與討論佛學。鳩摩羅什是一位傑出的佛經翻譯家，與麥積山石窟開鑿關係密切，西魏皇后乙弗氏在麥積山出家為尼。

北周武帝時期的秦州大都督李允信為亡父在麥積山造七佛閣，南北朝時期的著名文學家庾信為其撰寫銘文。還有一位和濟公一樣的傳奇高僧度杯，據說能以木杯渡河，木杯在當地最有名的是不穿衣服在街上行走，堪稱西部最早的luo奔著。

吃完麻辣燙，看完麥積山，三人開始沿310線向北出發。這次探尋是正常的探尋，白天走鄉串鎮，晚上到離最近的縣城住宿。走馬觀花式的走了兩天，各個鄉鎮基本和他們老家的差不多，沒有特色，沒有發現，只有的是口音稍有不同。

王曉茹除了在伏羲廟和麥積山拍了些照片，其他地方都沒有拍，說是沒有李子夏能用的東西。劉振東也發愁，總不是像貨郎一樣，走家串戶的問，那樣也太費事費時了，而且劉振東不善於和人交流，王曉茹是個女的，也不方便。

一天下午，幾人都沒精神，像無家可歸的流浪者在甘谷大象山鎮上閒逛。女人嘴饞，王曉茹看見街邊小攤上的油潑辣椒，就說吃點呱呱，嚐嚐這兒的辣椒，聽說很香很辣。

幾人吃著呱呱，王曉茹沒由頭的問劉振東：“劉哥，你相信愛情嗎？”劉振東被一口呱呱加辣椒油嗆的差點背過氣去。等緩過來調戲著說：“你這一問讓老夫情何以堪，今晚我會失眠的。”

王曉茹沒接劉振東的調侃，說道：“我想到了個地方，想去一下，與愛情有關的。還有，我們沒必要按定死的路線走，換個地方，換個思路，說不定就能遇到我們想要的。”

劉振東又咳了兩下說：“你直說啊，去哪兒？這把我害的，肺管子都快咳出來了。”

王曉茹說：“西和縣，乞巧的發源地。”

劉振東疑惑的問：“丐幫還有發源地？”

王曉茹不滿的說：“少看小說，看多了容易把自己帶進去。別人編的把自己當成主角，神思在裡遊蕩，不利於塑造完整人格。”

劉振東聽的雲裡霧裡，側著頭裝作洗耳恭聽樣，等王曉茹往下說。王曉茹看劉振東的樣子，知道他沒懂，繼續說道：“是乞巧節，是牛郎織女愛情故事的發源地，在西和縣。”

劉振東也明白了，說：“牛郎織女知道，我不知道這個節日居然發源在西和縣。說到西和縣，是不是和禮縣在一起？”

王曉茹說：“應該是鄰縣，怎麼了，這有禮縣什麼事？”

劉振東憋著壞笑說：“我給你們講個笑話，聽不聽？”

王曉茹一看劉振東樣子，知道沒憋什麼好話，就問應德：“應德，咱倆不聽，絕對不是什麼好話。”

應德像高僧一樣，穩穩的在那兒說：“你們說的我都不懂，可我喜歡聽。”

王曉茹沒了脾氣，對劉振東說道：“好好說，如果不是什麼好話，今晚不給飯。”

劉振東嘿嘿一笑說：“就一個笑話，看把你小心著。”說著咳了兩聲繼續說：“說有個禮縣人，開車在咱們市的高速上被交通隊攔住檢查，交通隊的人為了驗證這人駕駛證的真假，就問’你是哪兒人？’那人回答：你先人。交通隊的以為聽錯了，又問：哪兒人？那人繼續說：你先人。”

“問話的交通隊的人不幹了，一把撕住那人衣服要揍，那人問為什麼打人？交通隊的人罵道，你個驢*的，敢說是我先人。那人急了，說：我就是你先人，你先人你就打嗎？兩人的爭吵撕扯驚動了交通隊別的人，有個年齡大的搞清楚原因後，解釋說：人家沒罵你，是口音問題，他們的口音把禮縣人說出來，和咱們的你先人幾乎一樣。”

說完，劉振東自己笑的不行，應德確實沒明白，還是高僧表情，不喜不悲。王曉茹沒笑，等了一會問劉