第三百五十四章:四象神聖大威力.(第1/2 頁)

而後幾人便相互分開，李乾宸便也回到了左姓城主早就為他準備好的住所之中，而後他也不避諱伴星侍月等人，便直接拿出了一套龜板法器，開始卜卦推算。

這卜卦推算是大有門道的，雖然李乾宸因為混元道主的身份，所以不必拘泥於那些凡俗之事，但是有些東西還是比較注意的。

比如說就像是李乾宸用來卜卦推算的法器，它就是精心準備過的。

因為李乾宸雖然不怕天道反噬什麼的，但是李乾宸本身在推演之道上面沒有什麼天賦，習練的時日又短，所以在進行推演卜算的時候，對於外物的藉助還是非常的大。

李乾宸用的卜算之物和大多數修煉卜卦之道的修士差不多，都是很經典的龜板和銅錢。這龜板不是凡俗之物，乃是李真麟曾經用過的，雖然不是靈器，但是卻是一隻大能級別的龍龜褪下的龜殼。

這龜殼的選擇是非常非常有講究的，分為很多個類別，同時也分為很多個等級，這個等級不是直接的分幾階幾階。並不完全不是這樣的，而是有那種特殊的上下高低之分。比如說所有的龜殼之中以玄龜的龜殼最好，血脈越純正的玄龜，龜殼越好。所謂的玄龜，其實就是和武蛇組成玄武的神明。

很多人都誤以為玄武是一個生物，其實不是的，玄武是一種神位。乃是四象神聖之四，為北方之主，掌管四季之冬。

另外的青龍、白虎和朱雀也是同樣的，都不是一種生物，而是一種神位。青龍乃是四象神聖之首，為東方之主，掌管四季之春。朱雀乃是四象神聖之二，為南方之主，掌管四季之夏。白虎乃是四象神聖之三，為西方之主，掌管四季之秋。

這四大神獸各有不同，各有神力，既蘊含了天地四方之威，又代表了春夏秋冬之力，還有地水火風之四大造化，蘊含著莫測的威能。

像是青龍春神，他雖名為青龍，但實則卻並非是龍。因為龍是一個種族，而青龍則是一個神位，一個單獨的個體。只是因為天地之間的第一位春神乃是一條神龍，所以後世的春神之位，全都被龍族所佔，後世所有證道春神的龍族，都會被稱為青龍。

朱雀亦是如此，因為天地間第一位夏神是飛禽得道，所以到了後世之中，夏神之位便完全被飛禽一族所佔據，又由於飛禽一族之中，鳳凰一族乃是飛禽一族之首，所以證道夏神最多的一個種類就是鳳凰一族。也因此很多人將鳳凰和朱雀搞混，認為鳳凰就是朱雀，朱雀就是鳳凰，但實則是這是錯誤的，朱雀就是朱雀，鳳凰就是鳳凰，鳳凰是一個種類，朱雀這是一種位格。朱雀有可能是鳳凰，鳳凰也有可能是朱雀，但是朱雀不一定是鳳凰，鳳凰也不一定是朱雀。只是因為鳳凰最有資格成就夏神朱雀之位，但並不代表鳳凰就是朱雀。

而西方白虎秋神之位也是如此，因為第一尊秋神乃是虎族成道。所以，自然而然的，後世的秋神之位便被虎族所佔，只有虎族才能夠登臨秋神之位。而且也不是一般的虎族就能夠登臨秋神之位，最容易登臨秋神之位的，乃是兇獸窮奇。因為窮奇乃是背生雙翅的飛天白虎之相，再加上窮奇本身實力強大，而且又與秋神不謀而合，因為秋神主張殺伐，戰爭，而窮奇乃是一種極為強大的兇獸，同樣喜好戰爭，喜好殺伐，自然而然的就非常符合秋神的法則。所以窮奇一族也是最容易登臨秋神之位的存在，所以才把秋神叫做白虎。

玄武自然也是如此，天地間的第一屆玄武神不是一尊存在，而是兩尊存在，乃是一龜一蛇共同執掌玄武神位。其中那尊龜族修成玄龜之體，那條蛇族修成玄蛇之身。二者合二為一，自然成就玄武之位。玄武之位，本身代表的是長壽和繁衍。因為龜表長壽，蛇表繁衍，所以龜蛇二族尤為的切合玄武之位。是以，後世的玄武都必須是由龜蛇二族同掌，非得由一龜修成玄龜，一蛇修成武蛇，二者合二為一才能執掌玄武之位。其他的種族，或者是無法集合玄龜與武蛇同在，都是無法成就玄武之位的。

因為玄龜乃是神明玄武的一部分，所以如果用玄龜的龜殼來做卜卦之器，最有利於溝通天道，推演吉凶。只不過這是一件非常非常奢侈的事情，據李乾宸所知，元景界別說是沒有東神玄武了，就是修成玄龜之身的龜族都沒有一隻。

而在玄龜之下就要數龍龜最好了，因為龍龜擁有龍族血脈，龜本身就是通靈之物，若是擁有了龍族血脈，更是靈上加靈，別具神性！雖不知玄武大神，但也是極好的存在了。

再次的就屬於普通的靈性龜類了，龜類本有通靈之效，普通的龜類自然也有，只是靈性不足而已。當然也有一些奇特的種類