第64章 “緣”(第1/2 頁)

【這二叔倒是隻能猜測，可能跟老道對你念的道文有關，或許這道文是一把鑰匙，而這綠色的液體是一把鎖。】

二叔猜測道。

既然二叔是猜測的，那也不一定是如此，可能也只有老道才清楚這件事了，但一想到老道那一副淡然的神色，我連問老道的慾望都沒有。

我想了想又接著剛才的話題說道：

【二叔出來闖蕩了那麼久，有沒有見到過剋制鬼靈一類的稀世珍寶嗎？】

【這倒是有點多，不過小童可能沒聽清楚，二叔說的是絕對針對！】

二叔用著糾正著我的語氣道。

【絕對針對？】

我有點想不明白二叔說的含義，這不是一樣的意思？

【八仙之一的純陽呂祖就留下了他的寶劍，叫做純陽劍，這把劍不止對於鬼靈有剋制作用，只要是邪祟，都有極強的剋制作用，但是說不上是絕對針對，如果是純陽劍往這女鬼身上砍一劍，這女鬼會被瞬間被純陽劍裡面的純陽之力給燒死，這不叫絕對針對，這叫絕對剋制，針對是指這件稀世珍寶能輕易拿捏這個女鬼，想讓她生就生，想讓她死她就得死，純陽劍就做不到針對效果，只能直接弄死那個女鬼，雖然對於純陽劍來說弄死她很容易，但要活捉她……】

二叔並沒有繼續往下說，而是對著我搖了搖頭。

【那這樣說的話這絕對針對鬼靈類的稀世珍寶豈不是比絕對剋制鬼靈類的稀世珍寶好？】

【也不能這樣說，絕對針對的稀世珍寶有可能只對那女鬼有著絕對針對的作用，對於其它鬼靈可能就做不到絕對針對，但純陽劍可不管你是什麼鬼靈那些，只要是邪祟，都得被這件寶劍剋制。】

我點了點頭，二叔已經說的很清楚了，這要是聽不懂就是個傻子了，但我還是接著問道：

【那我拿這把劍豈不是就不用怕這些邪祟了？】

二叔揉了揉太陽穴，有點不知道怎麼跟我說，想了一陣才說道：

【小童，這把純陽劍先不說你有沒有緣能拿到手，就算真有緣能拿到手，也不一定是你所說的不用怕，現在的你就算有純陽劍這種稀世珍寶在手，要去對付強一點的邪祟，就相當於是一個小孩拿著一把鋒利的寶劍跟現在是成年人的你生死對決，你覺得誰的勝率會高一點？更何況你也是能拿地上的樹枝或者石頭作為武器的，你也可以陰那個小孩，只要那個小孩被你拿起的樹枝擋了一下，別讓他手中的劍劈到你身上，或者你在暗地裡陰這小孩一次，你覺得這個小孩的結果會是贏嗎？】

這一行最忌諱的就是驕縱自大，所以二叔用一種我絕對能聽得懂的話給我解釋著說道。

【我懂了，二叔。】

我也知道二叔怕我犯這種低階錯誤，很是認真的對二叔回道。

至於二叔說的有沒有緣，這個所謂的“緣”，可是有說法的。

對於這種稀世珍寶，只要是圈子裡的人，就沒有不想要的，如果誰真能得到那個稀世珍寶，那就說明是真有“緣”。

一個人在這個世界上是不可能有絕對無敵的實力，總會有比你強的修行人，稀世珍寶這種寶物冥冥之中自有“緣”定，圈裡道行高的人遇到道行低的同行有稀世珍寶的話，基本也是不會出手搶奪的，因為有點道行在身上的人都知道“緣”是真的存在的。

你今天搶了他的寶物，可能明天就會被人用同樣的方式奪走，你是守不住的，可能下場會更慘。

當然也有不信這東西的，但真的被你搶到手又被你守住了，換一種方式來說這稀世珍寶或許本來就是你的“緣”定之物。

這種東西很難說清楚，不過一般還是不會搶奪的，就算傳出去也不為人道，以後圈裡人都會防著你，連自身貪慾都守不住的貨色，沒人會與其為伍，這也是一種“緣”，稱為人“緣”。

人身上可不是隻有一種“緣”的。

得到稀世珍寶的“緣”則稱為奇“緣”，道侶配偶為一對則稱情“緣”，家人兄弟中的“緣”則稱為親“緣”，讓人更加熟知的自然是財“緣”，財“緣”也基本是普通人一直都想要的“緣”，所以種種事情冥冥之中都為“緣”定。

肯定也會有人說道侶配偶總會有不和之後所分離的，這又怎麼說？

“緣”盡！

這才是讓二叔一開始就說有沒有緣得到這種稀世珍寶的原因，而不是說用自身實力所得！

這個我倒是在道書上看到過，也是基本必讀的道書之一，所以我是知道的。