十四、這個李德林（1）(第1/3 頁)

十四、這個李德林（1）

上回書中，我們提到這個李德林，有人把他稱為大謀略家。√從他策劃楊堅輔政、受禪，到後來為平陳出謀劃策，可以看出，此人果然不凡。但從勸文帝不要濫殺無辜可以看出，他和文帝還不是一個層次的人。文帝說他是一介書生，不值得和他討論此事，也是事出有因。

文帝說得不錯。書生一般讀書太多，中毒太深，做起事來往往瞻前顧後，有時沉溺幻想，比較天真和單純，不敢放手一搏，認死理，臉皮薄。所以古語說“百無一用是書生”，又說“秀才造反，十年不成”。

所以書生是玩不轉政治的，除非書生先變成流氓。

書生李德林不懂得流氓楊堅，就象白天不懂夜的黑。

我翻一下資料，發現這個李德林也確實是個人物，在《隋書》中佔有很多的篇幅，這說明他在隋朝歷史上是一個舉足輕重的人物。歷史這麼關照他，我也不能視而不見，所以要在這裡把他的事情也說說，既是對李先生的肯定，也算是對歷史的尊重。

李德林，字公輔，博陵安平人。祖父李壽，曾任湖州的戶曹從事。父親李敬族，歷任太學博士、鎮遠將軍。所以李德林也算是個官三代。

李德林年幼時，天資聰慧。聰穎到什麼地步？有個例子，說他讀左思的《蜀都賦》，十多天就爛熟於心了，而他當時只有幾歲。想想我們現在的大學生，跟著老師學了幾年的文言文，最後連個《赤壁賦》都翻譯不了，慚愧啊！

那時候還是比較尊重知識尊重人才的。此事一傳開，許多有名望的人士，都來到他家探視。接連一個多月的時間，來訪的車馬絡繹不絕。

李德林十五歲時，就開始閱讀五經及古今的文集，包括天文地理、陰陽之學，並且一直保持著每天幾千字的閱讀量。他還擅長寫作，所寫的文章大都思路通暢文辭懇切。

十六歲那年，發生了一個重大變故——他的父親去世了。當時正是嚴冬季節，天寒地凍，朔風凜冽。李德林親自駕著靈車，回故鄉安葬。他只穿著單薄的孝服，赤著腳，一路上跌跌撞撞，吃了無數的苦頭。但一片孝心，天地可鑑。李德林此舉贏得了家鄉人的尊敬。

天保八年(五五八年)，李德林被舉薦為秀才，送入鄴京。

任城王給尚書令楊遵彥寫了一封推薦信，信中說道：“燕趙本來多奇才，這話確實不錯。今年所選拔的秀才李德林，文章學識，自不必多說，只看他的風度神采，就知他終究會成為棟樑之材。至於說到他治理國家的本領，可與賈誼、晁錯同列；作文賦詩的能力，可與相如、子云相比。即使堯舜臨世，賢才豪傑滿朝，然而建造大廈的人，怎麼會嫌棟樑太多呢？我曾見孔文舉的《薦禰衡表》中說道：‘洪水氾濫，帝思賢佐。’拿正平來比大禹，常覺得有點誇大。現在拿李德林來說，便會覺得這句話並不過分。”

楊遵彥看到推薦信把李德林說得神乎其神，有點懷疑，就當場測試，讓李德林起草《讓尚書令表》。只見他拿起筆來，唰唰唰，一揮而就，並且不需要做絲毫的修改。

什麼叫“下筆如有神”？看看人家李德林就明白了。

楊遵彥看在眼裡，嘆在心裡，認為李德林確實是個曠世奇才。乾明元年(五六〇年)，楊遵彥奏請皇上，讓李德林入朝商議國事。

天統初年，李德林被授為給事中，在中書省值班，掌管詔誥文書，不久任中書舍人。武平初年，升為通直散騎侍郎，又奉命與中書侍郎宋士素、侍中趙彥深一起掌管軍國機密。

不久這個孝子又遇到了讓他悲痛欲絕的事情——他的母親去世了。

為此他離職奔喪，五天顆米不進，滴水不沾。因此引發了熱病，渾身生瘡，還是哀哭不絕。許多為官的好友，像陸騫、宋士素等都親自探望，而名醫張子彥等人，則親自替他調製湯藥。但李德林不願服用，眼看著渾身紅腫，不成人形。有人甚至推測李德林這回完了，沒想到幾天過後，他的病竟然出人意料的痊癒了，身體機能也很快恢復了。

這個從醫學的角度似乎不好解釋，於是大家都說是因他的一片孝心，感動天地所致。

封建社會提倡“忠孝節義”的道德觀念，而“孝”更是封建社會道德體系的核心。許多朝代的君主都奉行“以孝治天下”的理念，所以“行孝”“盡孝”歷來被視為道德高尚的表現，而違逆雙親，則被視為“大逆不道”之舉。正因為如此，“孝”有時候也能演變成一種工具，比如人們可以透過“行孝”來樹立美名，從而獲得推薦提拔的機會；另一方面