第15章 物以類聚，人以群分(第2/2 頁)

後宮時期的弊病。

李恪躬身行禮：“母親。”

“恪兒什麼事？”長孫皇后一看兩人來就知道有事，這幾天兩人都是一起玩到快天黑，今天回來的太早了。

“母親，兒在《史記》讀到，漢文帝初登基時，欲施行仁政，曾對群臣說：“法者，治之正也，所以禁暴而率善人也。今犯法已論，而使毋罪之父母妻子同產坐之，及為收帑，朕甚不取。其議之。”

這個長孫皇后知道，她很小的時候父親就去世了，在高士廉家的撫養長大，高士廉視為己出，給予自己孩子一樣的對待和關注，從小就教長孫皇后識文斷字。

長孫皇后八歲看史書上呂后所作所為最是不齒，認為呂后沒有做到一個皇后的本份，成為皇后以後，更是經常看書學習歷代明後的優點，隨手寫出本《女則》鞭策自己不能恃寵而驕，還勸李世民施行仁政。

而漢文帝廢除“連坐法”就是有名的仁政，還以“滿朝文武皆與呂氏沾親，朕當第一死”來反駁這條不公道的法律。

長孫皇后：“本宮知曉此事，漢文帝一代明君，所行仁政天下皆知。”

李恪看鋪墊的差不多了，就說出來意，馬童因為自己送出去的手帕被誤會下罪之事。

長孫皇后更納悶了：“你是皇子，此等小事自行就能處理，和你所說的漢文帝什麼關係？”

“母親，這馬童原不是宮中之人，乃是宮女和禁衛所生，被宮中的兩個老人撫養長大，她的母親產子而死，其父不知所蹤，他年幼起就只能在宮中吃些殘羹剩飯。”

長孫皇后知道馬童的身世也起了憐憫之心“無妨，免了他的罪行，許他些錢財出宮謀生。”