第21章 亦師亦友(第2/3 頁)

“小人武藝偏於道家一脈，只是道家功法深奧玄妙，頗有晦澀難懂之處。因此便想自學一番，以為解惑。”

蘇轍點點頭，也不知信沒信他的話。但是說起道家理論，這位卻是個中高手。

“易經、伏羲六十四卦都是頂尖的學問，即便是飽學鴻儒也難以窺破真諦。你若要涉獵道家學問，當從老子伊始。”

《老子》就是《道德經》，這個全冠清還是知道的。

可蘇轍的說法卻讓他更加撓頭。

“小人才疏學淺，就怕學的多了，反而生亂。”

他又不是真的要做學問，而且時間有限。光是啃下易經和伏羲六十四卦都力有未逮，哪敢貪多嚼不爛。

蘇轍想了想，竟然道：“你既有心向學，老夫可以稍助綿薄之力。只是老夫不日就要啟程返回眉山老家，你能學多少，全看你的資質了。”

可是聽他這麼一說，全冠清差點高興的跳起來。

“小人等正是接受幫中派遣，欲往大理而行。不知可否隨行學士左右，日日請益？”

一聽說居然順路，蘇轍也頗為高興。

“正愁旅途煩悶，有小友相隨，倒是一大快事。”

全冠清也不知道蘇轍的道家學問究竟如何，但作為名傳千古的大文豪，無論怎麼說肯定比自己強。

既然蘇轍主動開口，願意教學，這個機會不抓住，全冠清可就是天字第一號大傻子了。

他趕忙讓張全祥返回到書店，再去買一本《老子》回來。又讓胡萬生三人草草收拾行裝，第二天便跟隨蘇轍一起踏上了前往蜀地的客船。

帆船悠悠，蕩波而行，橫穿洞庭而過，又似暢遊銀河之中。

蘇轍一邊欣賞風景，一邊滿懷感慨。

“昔年范文正公於此作書言志，名傳天下。他之憂慮，人人皆知。只可惜前人之事，後人知之而不鑑之，如之奈何！”

全冠清聽了個滿頭霧水，不知道蘇轍意指何處？

蘇轍沒有得到回應，頗有些遺憾，乾脆挑明瞭一些。

“你等久在江湖，更加親民，對於變法一事做何想法？”

全冠清這才明白，蘇轍說的人原來是宋神宗和王安石。

可這個問題，讓他怎麼回答？

他哪裡敢亂說，萬一惹禍可就麻煩了。

他又不是真正的江湖浪子，真的惹了禍，大不了隱跡山林。

身為丐幫高層，很容易被人按圖索驥找上門來。

但是蘇轍開口詢問，不回答又是不行的。

全冠清想了想，意有所指的道：“變與不變，全看於國於民如何。利則變，不利則緩”

看似避而不答，其實又回答了。

“哼，滑頭。”

蘇轍的憂慮更甚。

“王介甫的心意是好的，只可惜用人不淑，方成今日之亂。官家急功近利，推波助瀾，卻不知何日方休？”

現如今王安石已經罷相，離開中樞。但是宋神宗親自主政，一力推行變法。

面對他這位皇帝，群臣雖然反對之聲四起，卻又哪裡阻擋得住。

蘇轍就是其中一員，因言獲罪，這才被罷了官。

王安石變法這件事，全冠清還是知道的，畢竟在歷史課本中也是重要章節。

聽到蘇轍反對變法的原因，他不禁有些奇怪。

“既然變法是好的，只是所用之人不行，那為何不換人行之？”

只一問，當場令蘇轍瞠目結舌，完全回答不上來。

是啊。

你說王安石變法是好事，就是他選用的人都是奸臣，那就換人來執行變法呀。

三條腿的蛤蟆難找，兩條腿的官員還不遍地都是？

既然朝中那麼多君子能臣，為何不將奸逆盡數驅逐，然後接過變法一事。

反而連變法和姦逆一同反對？

那麼究竟反對的是變法呢，還是奸逆呢？

亦或者是其他的？

蘇轍翻來覆去的思量，竟然被難住了。

他想了想，反問全冠清。

“以你之見，是變法好，還是不變法好？”

這個問題看似高階，反而對全冠青來說卻要容易得多。

“變法，國之將亡；不變法，國亦亡。”

蘇轍再次被打擊了。

這是什麼說法？

變法，國家完蛋。不變法，國家還是完蛋。