第59章 殺神將(第1/2 頁)

自九老退去已有一年，沒有修士插手，戰爭雖依舊激烈，但隨著馬季三場大招後，已佔據大半地盤，之後又是一年，掃清了各路諸侯，統一肅慎國。

經過幾年戰亂，千萬百姓十不存一，好在馬季上位後，勵精圖治，三年後，百姓的日子也慢慢好了起來。

王朝交替，度榮山依舊是香火最旺盛的，其餘的各路出手的仙神，原本也吸取了一些信徒，但自鐮都一戰後，修士不得出手，信徒也少了許多。

度容山能得到最大的好處，那鐮都一戰自然是重要原因，但敖伯玉做的善行也不能忽視，至少有十餘萬百姓受到過敖伯玉的救助。

敖伯玉的功德之氣也升至赤色寶蓋。

但除了度榮山，佛門也受益不小，佛門雖未乾涉人間戰爭，但佛門的那一套佛理可謂是上下通吃，不僅修士願意信奉，凡人有不少也願信奉。

對此度榮山也不好說什麼，佛門並未干預戰爭，大家各顯本事，人間傳教，都是如此。

對於這種傳教之法，度容山自不可能不准許，若真不允，那就完全是把大夏當做自家後院了，那些個城隍土地，山神河伯的，恐怕就要告上天去了。

只是讓敖伯玉有些無語的是，佛門居然把自己編進去。

敖伯玉原本的神號有許多個，玉龍真人，藥師龍神真君，藥師玉龍真君等等，其中流傳最廣的還是藥師玉龍真君。

然而佛門中，敖伯玉成了藥師琉璃光王佛的弟子，只是在凡塵中歷劫。

敖伯玉當然知曉這是亂編的，不過是為了傳法便利，畢竟自己在肅慎國，包括周邊幾國都是很受推崇。

原本敖伯玉是打算去找徹聽的，但云歌知曉後，卻說這並非是什麼壞事，今後自有好處，敖伯玉這才沒去。

又是三年後，民間百姓似乎已經忘記了當年的戰亂，肅慎國也是一幅繁榮之景。

雲來山中。

敖伯玉修行完畢後，看著頭頂六丈方圓的赤色寶蓋，心中暗道：“原本我的功德之氣剛變赤色，只有三丈方圓，但此時已有六丈方圓，若是照這般下去，只怕再有百年，我就能成青色功德寶蓋了吧。”

又想到：“雖說這也是我自己辛苦得來的，但也虧了佛門也貢獻了一部分的功德。所謂的以善制善，以貪制貪，果然是深入人心，原本許多並不信奉仙神的百姓，都願信佛，佛門傳教，確實厲害。”

原著中，唐僧的頭頂有祥雲縹緲，瑞靄氤氳，敖伯玉估摸著，自己若是要到那一步，恐怕還早著，偏偏自己救了那麼多人，還不如唐僧十世修行。

這功德之力，果然如師父所說，一旦救的人為惡，自己也要擔一份惡果，除魔卻不同，殺一個就是一份功德。

這日，照常去呈願殿中，還沒開始行善，就聽急匆匆慌亂點香請神來報，說是鹿淺要殺那馬季去了。

敖伯玉連忙按照急匆匆說的地點去。

肅慎國雖早已結束了戰爭，但云歌怕鹿淺心懷怨恨，要去殺那得了天命的馬季，於是依舊不準鹿淺下山。

但鹿淺多次保證不會做這種事斷了長生之路，雲歌便未封禁她的法力，讓她安心在山中修行。

誰知今日她卻偷偷跑下山去，拘了鐮都的土地問話，打聽到那馬季要往東郊去狩獵，便要去殺那馬季。

土地知曉要出大事，便趕緊通知了急匆匆。

趕到東郊獵場，就見遠處空中，鹿淺與一個金甲神人正鬥著，那馬季的屍體就在地上，哪還有命在。

那金甲神人修為勝過鹿淺，有天仙圓滿，加上鹿淺逆天命斬殺馬季，雷災、火災、風災一同降臨，三災本就厲害，加上還有外敵，鹿淺哪能敵得過。

眼見鹿淺要亡命，敖伯玉趕緊祭出綠珠，大喊道：“上神手下留情。”

然而那金甲神人絲毫未理會，長槍甩動，就將綠珠打飛，敖伯玉連忙上前要助鹿淺。

可只是瞬間，就見鹿淺骨肉消疏，其身自解，殘存的神魂又被贔風再一吹，消散在空中。

敖伯玉頓時暴怒，雖知曉這是贔風所導致，但若不是這金甲神人打飛了綠珠，鹿淺也能撿回來一條命，此刻卻是晚了。

“我乃玉樞鬥下右神將龐衝，此人逆天命斬殺人間帝王，罪該當誅，你是何人？敢來阻我。”

“我是你爺爺，看劍。”

這一場，好殺：

玉龍神通大，神將本事高。這個青龍出水，那個鐵牛耕地。悠悠劍起明霞亮，輕輕槍架彩雲飄。