第137章 歷史上十大賢后7(第1/2 頁)

書接上回:時空之城投影到萬朝之中的光幕介紹了歷史上的賢后，依照朝代依次介紹中，也使萬朝帝后們及朝中內外難得的關注點一致。

光幕:“繼東漢滅亡，華夏曆史又經歷了魏，蜀，吳三國時期，終結於晉。此後晉朝八王之亂，五胡亂華，華夏陷入第一個黑暗時代，之後出現南北朝。

而在這一時期北魏出現一位偉大的漢人女性，為北方遊牧民族融入華夏作出了貢獻，弘揚了漢文化保護了北方漢文明傳承，為後世所稱讚，她就是北魏孝文帝時期的馮太后。

北魏太后馮氏生於公元442年，逝世於公元490年10月17日。是北魏文成帝?拓跋濬的皇后，獻文帝拓跋弘的嫡母，孝文帝拓跋宏，漢姓元宏的嫡祖母。

北魏統一黃河流域後各族人民共同生活，出現了民族大融合的趨勢。為了加強對各族人民的統治馮太后和孝文帝推行了一系列改革措施。

包括增加小農數量，頒佈均田令，廢除宗主都督制，推行三長制等。這些改革措施不僅恢復了農業生產還增強了中央集權，對北魏的統治和後續朝代的發展產生了深遠影響?。

馮氏她出身於北燕王室長樂馮氏北燕滅亡後她被納入太武帝拓跋燾的掖庭成為奴婢，後來被選為文成帝的貴人，並於456年被冊立為皇后。

其主要成就:臨朝攝政，誅殺權臣乙渾，推行太和改制，為孝文帝改革奠基。

馮太后在北魏歷史上有著重要的地位和顯著的成就，她兩度臨朝稱制，主持了北魏的許多重要改革包括下令各郡設太學，置博士，助教。根據各郡大小招收學生；又趁南朝宋內亂派兵攻佔青，齊二州。

自太和元年起開始改革吏治，頒行俸祿制度，推行三長制，釋出均田令，推行租調製，以鞏固統治，增加國家收入。但馮氏寵佞佛教廣修佛寺，石窟等也招致史家非議。

期間推行?漢化，這些改革為北魏的繁榮打下了堅實的基礎，馮太后在歷史上被評價為一個聰明果決，長於權術的女性政治家。她以重管，重罰，駕馭群臣，鞏固了北魏的統治。她的改革措施不僅增加了國家的收入還為孝文帝的?漢化改革及北魏遷都洛陽後的繁榮富庶打下了基礎。她的政治才能和果斷決策使得她在北魏歷史上佔有一席之地。

北魏馮太后推行的均田制和租調製是北魏孝文帝改革時期的重要措施，旨在恢復和發展農業生產，均田制是北魏至唐朝前期實行的一種按人口分配土地的制度。

它規定部分土地在耕作一定年限後歸農民所有，部分土地在其死後還給官府。均田制的目的是為了解決長期戰亂導致的田地荒蕪和賦稅收入減少的問題。

馮太后在北魏初年頒佈了均田令規定將無主土地按人口數分給農民耕作，農民需要向朝廷交納租稅並承擔一定的徭役和兵役?，租調製是與均田制配套的稅收法令，目的是適應均田制保證國家賦稅的徵收。

一對夫婦每年向朝廷繳納一定數量的租調，租調製減輕了農民的負擔使他們成為國家的編戶，齊民，增加了北魏王朝的收入?，租調製在北魏孝文帝改革時期實施，上接魏晉南北朝的戶調製，下啟唐代的租庸調法?。

太和十四年，馮氏在平城病逝，享年四十九歲。諡號文明太皇太后，葬於永固陵，史稱文成文明皇后。

馮太后一生執掌北魏政權20多年，輔佐了三代帝王。這個鐵腕治國的女強人有著非凡的智慧和見識，是中國歷史上傑出的女政治家，被後世稱讚為千古一後。順便說一句拓跋弘不是馮皇后的兒子而是文成帝與李氏所生。

拓跋弘被立為皇太子後文成帝遵循子貴母死的傳統將李氏賜死，所以拓跋弘自幼是由馮氏撫養。

馮太后重新掌權後，北魏的統治依然不容樂觀，豪強大族肆無忌憚地兼併土地，官吏貪贓枉法，水旱蝗災連年不斷，農民起義此起彼伏，馮太后力主改革以拯救統治危機。

其中就有我們倒背如流的均田制，三長制，新租調製，俸祿制等。除上述改制措施外馮太后還效法漢魏晉時期的漢族政權統治者尊崇孔子，重視儒教。她下詔祭祀孔廟，封孔子後裔為崇聖大夫，在地方設立鄉學，每郡學校置博士，助教，招納學生入學，受業。她還下詔廢止了鮮卑族的若干原始巫術，嚴禁鮮卑同姓通婚的婚俗等，這都可視為孝文帝后來推行更為徹底的漢化改革的先聲。

每當改革遇到阻力時她挺身而出，堅定不移地將改革繼續向前推進。從這個意義上來說馮太后不愧是北魏歷史上一個承前啟後的傑出人物。或因此原