第117章 供養記載(第1/1 頁)

崔柯、呂三離開咖啡館時，太陽已西斜。空氣中有淡淡的鹹腥味，是遠處海灘傳來的味道。

吳婕苣告訴了他們，她所能瞭解的一切。可吳婕苣還不滿12歲，一個孩子能知道多少資訊呢。

更不用說她大哥吳有芳自縊時，她才4歲；她的二姐吳有蘭割腕時，她也就8歲。她的記憶並不可靠，她提供的資訊量太少了。

吳婕苣不會知道在她來到吳家前，吳家究竟發生了什麼。她居住在那座房子裡，卻被陳季娉隔絕在真相之外。

崔柯不確定陳季娉在其中扮演了什麼角色，她真如吳婕苣口中所說是一個完美的“好人”嗎？

但她確定了，自己不能看著那個邪物再害人了。按照吳婕苣的說法，它已經在吳家害死了3個人。說不定它存在的歷史，遠遠超過了在吳家的12年。

“崔柯，吳恩益與陳季笙真把自己的親生女兒吳弗苼獻祭……”黃斌斌坐在崔柯的肩頭，剩下的話他實在無法繼續往下說。

他不敢相信，會有這樣狠心貪婪的父母，為了金錢財富把自己的親生女兒當作祭品。

“我們都知道‘五通神’原本是山魈。”崔柯說。

黃斌斌接著說，“山魈，傳說中山裡的鬼怪。”

崔柯沉聲說：“山魈還有一種說法，是一種猴，它的臉是藍色、鼻子紅色，嘴上有白鬚，全身毛黑褐色，腹部白色，尾巴極短。”

“它真是猴子？！”黃斌斌恍然大悟地說，“所以那座房子附近，有那麼多的猴子。”

崔柯點頭，吳婕苣說她看見的一部分神像應該是猴子的爪子。

“根據現存的文獻，五通神最早現身在唐朝。我那時，也曾聽見過它的一些事蹟。”呂三說。

崔柯與黃斌斌恍然間想起，呂三可是個近千年的生身活鬼，唐朝距離他生前的年代，也不算遠吧。至少比他們倆要近多了。

“我瞭解的‘五通神’會幫助供養人乍富，但它本性邪氣，時常任性妄為，一旦供養人稍有不合它心意，它就會收回給予的金銀財富。”

崔柯回想著自己曾經在阿奶資料筆記中，看到過的山魈內容。

“‘五通神’過於邪性暴戾，在歷史上多次被官方禁止祭祀。但它帶來的財富太過誘人，民間還是狂熱地進行祭祀，歷代不絕。當然，獲取了財富的人家，幾乎沒有好下場。

而這個‘神明’祭祀的方式，是淫祭。它：()人間鬼事錄