第124章 愛是一切的根源(第1/2 頁)

秋芬他們嘰裡咕嚕說著話，從蕭赫他們面前走過去，完全把他們當作空氣，一聲招呼也沒有打。

他們走後，蕭赫問：“ 後悔照顧秋芬嗎？”

“我有點惱怒她，但並不後悔照顧她，在照顧她的日子，我是開心的，我是快樂的，我覺得我有愛從身上流出。”

“施比受有福”說的可能就是當下。倘若當初以期待、付出一定要回報考量，計較結果得失，她就不會主動照顧。

只是現在討厭秋芬。無比的討厭。“找機會一定打回去的。”她憤憤地說著。

蕭赫點頭，這才是他熟悉的若萊。

“接著往後說，剛才談到世界的本質是愛。”說完，若萊嫣然一笑，“我感覺自己很滑稽，我一直在追求真理，現在明白愛是真相，仍然無法做到愛。”

“知道和行到總有差距的。我們先知道。”他頓了頓，又說：“愛和恨是一體的，不知道恨，就不知道愛。《道德經》說過，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨，恆也。愛恨也是如此。”

若萊扭頭驚詫地望著蕭赫，他說出了世界的永恆的規律。

她剛上山的時候，師傅也說過類似的話，世界雖然充斥著二元對立，但實際是它們在互相轉換中。人的痛苦在於，人們只能接受自己想要的一元。

她聲音忽然低了許多，低沉地問：“蕭赫，人追求美好的、幸福的有錯嗎？”

實際她是知道答案的，人追求美好的生活無可厚非。連佛學中的一部名叫《大乘離文字普光明藏經》的經書也寫道：無有眾生愛樂於苦，凡有所作悉求安樂。 乃至菩薩求阿耨多羅三藐三菩提，亦為自他皆得樂故。

菩薩降世為人也是渡眾生脫離苦海的。

可世界的真相是，好壞不僅參半，還陰陽互相轉換。跟一年四季一樣。人不可能永遠陽光明媚，四季如春。

她現在迷茫了。

蕭赫搖頭反問道：“記得馬克思關於人的本質的論述嗎？ ”

若萊點頭，她定睛看著蕭赫，她似乎又給他不一樣的視角，解開她的迷惑。

“人的需要即人的本質，趨樂避苦，貪圖享樂，追求幸福，要求被尊重，追求價值感等等，是人的需要，也就是人的本質，都是合理的，刻在人類基因中，God就是這樣造人的。”

蕭赫對視著燦若星辰的她，又說：“只是我們沒有找到統一二元獨立的方法。我想流浪漢現在就在傳授他的心法。彆著急，慢慢來。”

若萊頻頻點頭，心中好似放下千斤重擔。輕鬆許多，她滔滔不絕說著：“之前對於馬克思說，‘人的本質是一切社會關係的總和 ’不大明白，現在完全領悟到了。”

人是社會關係的產物，大白話的意思，人是感情的動物，在關係中實現被愛與獻愛。不與人產生連結，比如與物，比如養寵物，熱愛打遊戲等等。在各種相互關係中體驗著情感。

蕭赫此時也想到馬克思說的這句話，心情大好。他一定會追到若萊的。

人不可能真的母胎單身，即便母胎單身，也可能養阿貓阿狗，與周遭人、物發生關係。

這從側面說明，缺愛的人找人愛，不缺愛的人，也會愛滿自溢，給別人愛。反正都要和周圍人發生社會關係。若萊不可能孤家寡人。

而自己又這麼優秀，這麼帥氣，若萊沒有理由找別人。

兩個人同時達到興奮的高潮，隨即落潮。

蕭赫心裡隱隱約約覺察他的潛在的情敵——流浪漢。

若萊不由得想起路露，她感嘆一聲，自己多麼幼稚，還站在道德制高點指責她，她是多麼缺愛，從小家庭離異，父母都不要她，她自然迫切地滿世界尋找愛。

“ 剛才還興奮著，現在突怎麼傷感了？”

“我想，沒有人有資格評判別人的私生活，你永遠不知道他背後的真實情況。”

若萊說出自己一度輕視男女關係混亂的人。

“但是，人還是守住底線的。”

“我曾經也是這樣認為，如網路如說，不孝＋淫亂=窮，缺德就是缺錢。明意識上，人心安理得安慰自己，有錢養小三小四，大家都這樣，哪有老天爺這回事，其實自己的良心在暗中懲罰自己，”

蕭赫怔住了，認真地看著她一眼。心想，三觀正的人是有正確的認知為前提。

她話風一轉，“現在想來，貧窮也罷，逆子也也罷，人間一切一切的苦難都是缺愛造成的。極度的匱乏愛所致，