139.第139章 佛有異類，名為岐山(第2/3 頁)

赦呀。”

“魔宗功法的由來，你可知道？”

宋不屈自然知道，是天書中得來的，但這又如何，魔宗是遭受天下唾棄的宗門，任何事情，都無法改變，看無名一副入了神的模樣，他忍不住告誡

道：

“無名師兄，別因為看了一些東西，就走上歧途。”

“歧途麼，你可聽說過爛柯寺長老，岐山大師？”

“師兄你想說什麼？”

無名回憶著魔宗山門之中所遇到的畫面。

那些畫面，世人對抗洪水，對抗地震，對抗火災，對抗雪災，人類總是頑強不屈的。

昊天降神輝於世間，賦予溫暖，賦予光明，讓世間萬物能順利的生長，天地之間有了流轉的氣息。

同時，昊天也降下災禍給那些不信仰昊天的人。

無名又想到了關於魔宗功法的形容，這是與道門截然相反的說法。

魔宗功法的誕生，便是納天地元氣於體內，但他們並不是為了搶奪昊天的權柄，他們是為了保全自身，對抗天地間的災難。

道門典籍裡的說天地元氣屬於昊天，是昊天撒在人間的光輝。

如果天地元氣，真的是昊天的，昊天為什麼不能完全控制。

吸納天地元氣於體內，會讓整個昊天世界的天地氣息凝固，世界毀滅，顛倒天地。

這種說法，根本不成立。

魔宗的修行者不可能無限制的吸收天地元氣，他們也會死。

甚至因為修煉魔宗功法體內構建了世界的緣故，魔宗修行者死後，會產生一些新的東西，可能是大山，可能是平原，也可能是河流。

大地荒涼，是因為魔宗修行者吸光了天地元氣麼？

根本不是，極北之地的天地元氣極為濃郁，可千里冰封的景象依舊如此。

可見，天地元氣的數量，並不影響環境。

道門一直在欺騙這個世界。

魔宗功法是從天書上得來的功法，傳承魔宗功法，自然也是傳承道門的功法。

只是，為什麼道門的功法，會被冠以魔宗二字？

無名想起了一個人，便開口道：“佛門之中有一人，他德高望重，名為岐山，他是懸空寺甚至整個修行界輩分極高的一個人，比曲尼瑪娣高，比西陵掌教的輩分也要高，除了書院，世上的所有人，估計都應該對他執弟子禮。”

宋不屈點點頭，關於岐山的故事，他從小到大聽過無數遍，這位大師可謂是佛宗的一股清流。

“我當然知道他，這老和尚活的時間足夠長，聽說已經超越了一百年，他是百年前上一任懸空寺首座的私生子，曾經與西陵掌教猜測夫子的年齡，若非他德高望重，品格高潔，估計早就被夫子一巴掌拍死了，他曾在大河咆哮江水決堤的時候，率領爛柯寺僧人帶著全部積蓄，出瓦山救人，他是一個真正的出世渡人的合上，聽說當時民聲沸騰，他在災民們心中的地位很高，在南晉地區以佛法神通，斷江整整一日，阻攔大河奔騰，讓堤壩重新修建起來，為了救人廢去了一身修為，岐山大師確實可以稱得上佛宗的一股清流。”

無名點頭，他這時候想起了魔宗的先賢，那些人似乎也是秉承著對抗自然災害，和岐山大師並無區別。

“是啊，他以一身修為保住了南晉，保住了半個南方大陸，他本來有機會邁入五境之上，因為這件事情，哪怕他重新恢復修行，卻再沒有邁入五境之上的可能。”

宋不屈撇撇嘴，他承認岐山是個濟世救人的好佛，但對於整個佛宗的厭惡，他沒有任何的變化。

“這又能如何呢，佛宗中像他這樣的人不多，都是些欺世盜名之輩。”

“是啊，岐山是佛宗的異類。”

“你是想說，千年前的光明大神官是和岐山一樣的人麼？”

無名沒有回應宋不屈的話，只是隨意的翻看著手中的書本，他是光明的使徒，是衛光明最忠誠的信徒，他曾經無數次聽過衛光明講道。

衛光明講道並不拘泥於道門的典籍，尤其是對於普通人和修行者之間的關係，曾經無數次的提起。

濟世救民，究竟該怎麼做，該如何行事，光明的典籍中有無數的記載。

其中的思想，和魔宗的思路，非常的相似。

也是在這一時刻，他開始產生質疑。

一路南行，重新回到了塊壘大陣的附近，他們遇到了墨池苑弟子。

“宋不屈，我們在這兒！”