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第77章 護法辯經(第2/2 頁)

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,鹹自知之,若無表象便無以為敬,何稱向佛?”宣北笙冷笑一聲:“況父母恩重,沙門不敬,悖逆之甚,國法難容。”

“若不藉經教,自有知法者,三皇之前未有文字,人應自知五常等法,當時諸人何為但識其母,不識其父,同於禽獸?”慧覺再度答辯,聲若洪鐘,顧步自盼,洋洋以得,周遭沙門無不叫好。

“教化之道,自口傳身教起,如今多少百姓亦不識文字,按禪師所說這等百姓若不識字便等同禽獸?原來佛門眼中,芸芸眾生竟於禽獸無異。果然不愧是番邦外法,上不得檯面。”宣北笙哂然道。

慧覺一時面紅耳赤,不知如何作答,然而思慮一二,心下也有了定數:“若以外國之經非此用者,仲尼出魯國,然秦晉之地亦應廢而不行。”

“魯與秦晉本就一體而分,共尊周室,莫非王者一化,故而不類佛經。”宣北笙淡淡的回答道。

“若以秦魯同遵一化,經教通行,然震旦與天竺,國界雖殊,莫不同在閻浮四海之內,亦應同遵一化。”慧覺說完志得意滿,洋洋自得,顯然對於自己答案十分滿意。

然而他卻沒有發現,真遠禪師此時暗歎一聲,面色顯得有些難看。

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