第50章 可以假釋(第1/2 頁)

四名年輕力壯的太監抬著步輦往御書房走去，走在步輦旁邊的張孜不時看看沉思的李禎。

而李禎卻在回想曾樂行臨走時對他說的話：“陛下、陳恪確有國士之才，請陛下信之。”

曾樂行相信陳恪的忠誠和智慧，而李禎卻想謹慎一些，他與陳恪沒見過面。

雖楊牧和曾樂行都向他推薦陳恪，但他還是覺得謹慎一些為好。

他們肯定的是陳恪對大興王朝的忠誠，可他需要的卻是陳恪對他的忠誠。

但他接受陳恪的明謀，權力的轉移必須透過正途，名正言順才能永絕後患。

盛明宗沒做到這一點，於是出現了竇秀這位女皇，從她以後，大盛王朝的皇位繼承充滿了陰謀和殺戮。

“前車之鑑、後事之師”李禎不會犯這樣的錯誤。

而陳恪的明謀讓他知道自己怎麼做，學子們圍在興國府衙前的舉動讓他看到了希望，這些學子一腔熱血，卻需要一個帶頭大哥。

可在這件事上他不能指望胡緩，這是一位不沾政治只知教學的好老師，為人坦坦蕩蕩，既不會陰謀，也不會明謀。

但他絕對是個好老師，今天講的《晉書》，將五胡亂華的前因後果說得非常透徹。

李禎知道胡緩為何重點講這段，後世的人們不該忘記“兩腳羊”的悲慘經歷，忘記了就會再次成為被虐殺吃掉的“兩腳羊”。

而對胡緩來說，是陳恪的一席話讓他決定給李禎講這段歷史的。

“我們這個民族擁有記述歷史的傳統，可奇怪的是歷史總是頻繁的重演！”

這是陳恪說的話，而胡緩深以為然，低聲問道：“為何？”

“因為有人想讓我們忘卻”陳恪無奈地回道：“他們為了眼前的利益、為了營造歌舞昇平的假象、為了讓老百姓越來越愚昧，總之原因很多，就是沒想如何讓我們這個民族再也不要發生以前的悲劇了。”

陳恪說這話時臉上露出深深的悲哀和無奈，他想到那個世界的南北宋，靖康之恥與崖山跳海之間只隔了一百多年。

而胡緩卻認為這是憂國憂民的具體表現，立刻給他打上了忠君愛國的烙印。

陳恪忠君愛國，所以他的講學不會“妖言惑眾、蠱惑人心”，胡緩這麼認為，還理解並支援陳恪所講的內容。

他是帝師，擁有給皇上講課的權力，這時就要講“五胡亂華”的歷史，縱然劉太后來了也不能打斷他的講解。

但他沒給陳恪講情，不認為陳恪有什麼錯，而他這個態度卻讓劉太后和李禎意外。

當他講完課後正要告辭離開，劉太后緩緩問道：“胡卿、你對陳恪講學可有什麼看法？”

劉太后明知故問，胡緩如對陳恪的講學有看法，早就讓高適將他趕出鶴翔書院了。

而胡緩也答得乾脆，“稟太后、陳恪講學內容新穎、發人深省，比老臣強上十倍。”

胡緩所言將陳恪推得太高，讓劉太后和李禎訝異地互視一眼。

李禎慎重地問道：“師傅所言大了吧？”

他和劉太后都覺得胡緩說這話是為了援救陳恪，而胡緩卻鄭重回道：“非也、老臣倒是覺得陳恪在講學中有顧慮，否則就不止十倍了。”

胡緩的回話越來越大，好在劉太后和李禎都知道他的為人，倒也沒怪罪他。

於是劉太后遲疑一下低聲問道：“據哀家所知，陳恪只有十九歲，哪來的學問？”

她不信陳恪的能力，以年齡說話。

而胡緩則緩緩回道：“聞道有先後、術業有專攻，如是而已。”

他說這話就是肯定陳恪悟道了，跟年齡無關。

李禎詫異地問道：“誰說的？”

“陳恪。”胡緩毫不猶豫地回道。

然後繼續說道：“陳恪的原話是這麼說的，‘孔子曰：三人行則必有我師’，是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。”

聽聞這話李禎嘆道：“陳恪是將夫子所言悟透了。”

他說這話就是為陳恪“妖言惑眾、蠱惑人心”的罪名開脫。

而劉太后看他一眼，轉對胡緩問道：“胡卿可知陳恪講學的目的？”

這話問到根上了，人所言都有一定的目的性，何況講學。

而胡緩知道陳恪的講學目的，緩緩回道：“稟太后，陳恪講學的目的從表面看是開拓學生的思維，讓學生們學會從一點看到全面，而不是隻看表面文章。”