會員書架
首頁 > 其他小說 > 申曲涅盤演變到滬劇的艱難歷程 > 第25章 進攻蘇南石頭城 營救錢彥

第25章 進攻蘇南石頭城 營救錢彥(第4/4 頁)

目錄
最新其他小說小說: 群穿柯南,我保送黑方重生鈕祜祿:掌控乾坤時光不曾遠離讓你當臥底,你表演完美犯罪?崩壞從長空市開始被讀心後,我吃上了國家飯旗袍美人太絕色,京圈大佬被迷瘋豪門作精破產後,上門老公成金主嬌嬌嫡女太會撩,糙漢男主夜夜哄妻子殘害親女兒,只為討好白月光申曲涅盤演變到滬劇的艱難歷程陪嫁逆襲手札重生嫁瘋批太子爺,讓渣男火葬場凡人修仙:天降神農鼎你想抄家,問過我公主媳婦了嗎?絕色女總裁表白後,未婚妻急哭了假面騎士:我是主騎全娛樂圈都嗑我倆cp如果我擁有太陽壞脾氣

世界第一個人口超過百萬的城市,也是當時世界上最大的城市。

“江南佳麗地,金陵帝王州”,金陵是中華文明的重要發祥地,歷史上曾數次庇佑華夏之正”

建業(今南京)是三國時期東吳的都城,當時中國南方的經濟、文化、政治、軍事中心。

東漢建安十六年(211年),孫權將治所從京口遷往秣陵(今南京)。東漢建安十七年(212年),在金陵邑故址石頭山築城,名為石頭城,作為駐軍和屯糧之所,並改秣陵為建業,寓意“建立帝王之大業

秦淮燈會是流行於南京的民俗文化活動,又稱金陵燈會、夫子廟燈會,是首批國家級非物質文化遺產。

有“天下第一燈會”和“秦淮燈綵甲天下”的美譽,是中國唯一一個集燈展、燈會和燈市為一體的大型綜合型燈會,也是中國持續時間最長、參與人數最多、規模最大的民俗燈會。

秦淮燈會的歷史最早可以追溯到南朝時期,國都建康(今南京)就出現了舉辦傳統元宵燈會的習俗,其盛況為全國之冠,是中國最早的燈會。

唐代時得到了迅速發展,明代時達到了鼎盛。南京是六朝古都、十朝都會,秦淮燈會作為一項重要的民俗活動,一直是歷代南京民眾辭舊迎新、祈求吉祥、喜慶熱鬧的社會文化空間。

秦淮文化是古老的金陵文明的代表,秦淮燈會則是傳承秦淮優秀傳統文化的重要載體。

南京地區民眾為了祈求風調雨順、家庭美滿和天下太平,在秦淮燈會時透過扎燈、張燈、賞燈、玩燈、鬧燈等諸種形式不斷地營造出“萬星爛天衢,廣庭翻人潮”的美好意境,寄託自己的良好願望與生活追求。

與此相輝映的其他民間文化藝術門類如南京剪紙、空竹、繩結、雕刻、皮影、獸舞、秧歌、踩高蹺等也隨之得到迅速發展,進而對中國其他地區的民間文化和民俗活動產生積極的影響。

南京市(英文:Nanjing city),

簡稱寧,別稱“金陵”“建康”“石頭城”。

金陵是南京的古稱,公元前333年,楚威王熊商於石頭城築金陵邑,金陵之名源於此。

公元229年,吳大帝孫權在此建都,金陵從此崛起,使中國的政治中心走出黃河文化板塊的格局,引導了長江流域及整個中國南方地區的發展,長期是中國南方的政治、經濟、文化中心。

六朝時,作為中國的經濟、文化、政治、軍事中心的金陵,人口已達28萬戶,人口超過百萬,是世界第一個人口超過百萬的城市,也是當時世界上最大的城市。

“江南佳麗地,金陵帝王州”,金陵是中華文明的重要發祥地。

歷史上曾數次庇佑華夏之正朔,是中國四大古都中未做過異族政權首都的古都,被視為漢族的復興之地。

在中國歷史上具有特殊地位和價值,深遠地影響了中國歷史的程序,衣冠南渡使漢族在金陵儲存了華夏文化之正朔,被歷代所傳誦。

金陵是中國古典文化和風雅文化的代表城市,象徵著古典中華文明,有“天下文樞”之稱,金陵和羅馬並稱為“世界古典文明兩大中心”,金陵文化在人類歷史上產生了極其深遠的影響。

朱偰先生在比較了金陵、長安、洛陽、燕京四大古都後,言“此四都之中,文學之昌盛,人物之俊彥,山川之靈秀,氣象之宏偉,以及與民族患難相共,休慼相關之密切,尤以金陵為最。”

說著說著連錢殊都一起幸福的睡著了,一路顛簸,一場戰鬥大家都累了,睡吧!睡吧!我們的英雄們!

本章未完,點選下一頁繼續。

目錄
夏日烏龍武動乾坤之淫符林動重生之神算天下+番外我是炮灰,但我會抱大腿啊公子不猜+番外娘娘日常宮鬥忙
返回頂部