第75章 慕錢滬劇團在大光明劇院演出滬劇《小二黑結婚》(第4/5 頁)

當時根據地剛剛頒佈了《妨礙婚姻治罪法》，趙樹理認為青年人自由戀愛結婚應當得到支援和保護。

為了解決這個普遍存在的社會問題，提高人民群眾的思想覺悟，他決心以嶽冬至為原型進行創作，來刺激人們被傳統習慣愚弄得麻木不仁、是非不分的神經。

把他們從封建舊勢力的束縛中拯救出來。趙樹理經過精心構思，於5月份寫出了《小二黑結婚》。

二諸葛是劉家峧村民劉修德的綽號，農村中老派農民的代表，封建迷信、宗法統治的產物。

二諸葛曾經做生意，“抬腳動手都要論一論陰陽八卦，看一看黃道黑道”。

大旱春天別人忙於種地，他卻為了講求黃道吉日堅持“不宜栽種”誤了農時而遭人嘲笑。

兒子小二黑與於小芹談戀愛，他卻認為命相不對，而以掐算生辰八字為兒子收了個童養媳。

村主任興旺兄弟誣陷兒子捆綁送往區委，二諸葛就跪在興旺面前哀求，還拿錢占卦認為自己觸了黴頭必有危險。

在區上他仍執迷不悟地請區長“恩典恩典”阻攔小二黑與小芹的婚姻，最終被拒絕了。

回家後他老婆都不相信他的八卦了，他只好收起了那一套。

他在舊社會生活了很長時間，中國舊式農村社會缺乏民主傳統，在封建專制與舊迷信的薰陶下。

黑暗中他由於麻木遲鈍、愚昧守舊而對周圍的黑暗失去了反應力。

一方面他有著嚴重的迷信觀念。相信天命觀。

認為自己的人生禍福由神仙操縱而自己不可變更。因此在他身上看不到主動改造農村、社會歷史以及自己的熱情和積極性。

另一方面對外他對橫暴的宗法專制勢力逆來順受，乞求高抬貴手，對內則代表著維護封建禮法的家長，包辦子女婚姻，無視子女自己的個人意願，是落後的習慣勢力的有力維護者。

三仙姑是劉家峧村民於福的妻子，農村落後婦女的典型代表。

三仙姑每月初一十五都要頂著紅布搖搖擺擺盼天神。

15歲時她嫁給了忠厚笨拙的於福，村裡的年輕人天天圍著她嬉鬧，被公爹趕走。

她又哭又鬧，神婆子就說三仙姑跟上她了。

於是三仙姑設立香案，替人燒香求財問病。

金旺爹有一次向三仙姑問病，三仙姑裝腔作勢地唱腔，等金旺爹出去小便時她就趁空子叫女兒“快去撈飯！

米爛了！”正好被金旺爹聽見了，於是三仙姑的虛偽就被村裡傳為笑談。

年輕時村裡的青年人喜歡借問神的名義去看三仙姑，三仙姑也慕虛榮地打扮。

30年後青年們開始圍著她女兒小芹，而三仙姑雖“四十五歲了，卻偏愛當個老來俏，小鞋上仍要繡花，褲腿上仍要鑲邊，頂門上的頭髮脫光了，用黑手帕蓋起來。

只可惜官粉塗不平臉上皺紋，看起來好象驢糞蛋上下了霜”。

女兒於小芹與小二黑公開戀愛，三仙姑就託媒人把女兒許配給了一個當過旅長的退職軍官，還裝神弄鬼地嚇唬女兒。

小芹被村裡捆送區委，三仙姑就找上二諸葛家要女兒。

與二諸葛老婆打鬧一氣。聽說女兒送到了區上，三仙姑塗脂抹粉趕到區上求區里長“作主”。

卻被人們挪揄了一番，只好退回了彩禮，讓女兒與小二黑結婚。

隨後她悔過自新，“把自己從頭到底換了一遍，弄得象個當長輩人的樣子，把30年來裝神弄鬼的那張香案也悄悄拆去”。

小二黑是劉家峧村民二諸葛的二小子。這一“小字輩”是新時代青年農民的代表。

小二黑積極上進，在一次反“掃蕩”中打死過兩個敵人，得到過特等射手的獎勵，而且人長得漂亮。

“每年正月扮故事，不論去哪一村，婦女的眼睛都跟著他轉”。

小時候他曾跟著迷信的父親學占卜相。懂事後就不信父親的八卦了。

十六七歲起他與於小芹自由戀愛，還堅決拒絕了父親給他收留的童養媳。

擔任青抗先隊長的小二黑因被誣陷遭到了武委會的批鬥，他就義正辭嚴地抗議：“無故捆人犯法不犯？”

他教興旺兄弟藉口“拿雙”捆送區政府。他不要父親的哀求，而堅決認為“送到哪兒也不犯法”。

邊區政府做主支援他與小芹的自由戀愛，結合成了幸福的家庭。

於小芹：

於小芹是劉家峧村民三仙