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第220章 心中再無神(第2/2 頁)

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來也是奇快無比,只是越是學武越覺得古怪,為何這世間的武功有限,而佛經裡的智慧無限,已是苦修佛法,歡樂一天勝過一天。”

“也不知何時體內的戾氣消散,再也不想學武,卻也忘記自己早就學遍了藏經閣內的所有武功。”

掃地僧看向楊過將真相說出。

“梵文易筋經本來才是原本,其縱然感悟卻也是練成而已,卻是不該有漢文易筋經的層數,武學寶典卻是沒有止境的,越是越練越深奧,若非勘破我相,人相尚且無法入門。”

“沒有了眾生相也就沒有了不變的容貌與執著心,沒有了壽者相也就不知生死何時終了。”

“那時易筋經好似不再是武功,而是講述佛門智慧的寶典。”

掃地僧是在告知楊過梵文易筋經根本沒有上限。

縱然是以往練成之人,以及後來自稱練成神功的鳩摩智,也只是勘破了人相我相,還有眾生相與壽者相啊!

勘破了眾生相和壽者相就可以達到容貌變化,長生不老的境界。

這還僅僅是在外表上,更不用說其中的武學功力。

“一部易筋經不僅能夠總領七十二絕技,竟然還擁有枯榮禪功最高境界的效果,真是無窮無盡。”

楊過心領神會。

“敢問大師,這壽者相與眾生相之上,又是什麼境界?”

其實。

楊過知道更上一層應當就是勘破法相!

“彼時乘舟過苦海,無須負舟而行,不論易筋經,瑜伽密乘皆為有為法。”

掃地僧話盡於此。

“如夢幻泡影。”

楊過陡然間氣息增長,武學境界再度增長。

那時就意味著一切武功,一切瑜伽,一切煉氣術都是自己的手段,該放下了。

此刻。

楊過勘破的是眾生相。

也是本來就從枯榮禪功修成的境界。

“大師,我曾在杭州之時與濟公大師相遇,問起神佛之事,卻言真假各半,至少非世人所言的三十三重天,敢問大師已有這般境界,在藏經閣坐斷長生,可曾見過真仙人!”

楊過追問之時卻聽得掃地僧一聲長嘆。

“世人皆問神聖事,施主也要問嗎?”

掃地僧自認為到了這般已不在乎還是否有神仙,越是知道佛學無止境,越是明白沒有高低,不過是悟的更多罷了。

“神聖皆為人來做,晚輩明瞭!”

楊過不再追問,既然都有路可走了,也該明白縱然有真神仙也不是了悟一切的神仙,而是走得更遠之人。

這一刻。

楊過心中再無神。

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