第128章(第1/2 頁)

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&esp;&esp;李致遠和蘇月娘，為白露準備的嫁妝極為豐厚，加上謝必安送來的那一車車聘禮，十里紅妝都打不住。果然，大婚前一天往宮裡送嫁妝時，第一抬嫁妝已經入宮，最後一抬卻還未出李家大門。

&esp;&esp;大婚後謝必安沒有急著跟白露圓房，一來是因為忙，接連幾年戰亂，土地荒置，到處都是流民。打天下容易，真要把天下好了可就難了。

&esp;&esp;二來就是他想先跟白露培養一下感情，之前只顧著把人扒拉到身邊來，算計來算計去的，白露雖然嫁給他了，可對他沒有任何情愫可言。

&esp;&esp;他渴望的是像父親母親那樣夫妻恩愛，而不是舉案齊眉、相敬如賓的帝后。

&esp;&esp;皇宮裡的主子就他倆，大婚後，白露跟著謝必安一起住在乾清宮。前朝沒人敢跳出來說有違祖制。

&esp;&esp;謝必安可不是被追封為景帝的先元良太子，那般好性子的人。手握羽林軍和虎賁軍兩大利器，但凡敢倚老賣老對他指手畫腳的，要麼一擼到底回家吃自己的，要麼就是直接拉出去砍了。皇后住哪，那是皇帝該操心的事，他們就不狗拿耗子多管閒事了。

&esp;&esp;都說半部論語治天下，在白露看來，不過是一個善良的謊言而已，說白了就是上位者用來愚弄老百姓的。律法才是穩定天下的基石，而道德則是滋養人的內心。只有律法嚴明，才能保證政令暢通、令行禁止，大靖朝的沉痾痼疾由來已久，如今搞其身正、不令而行，根本行不通。

&esp;&esp;就好像現在大靖朝有一半以上的土地，都攥在世家、鄉紳手裡，他們多有功名在手，大片大片的土地不用交賦稅，不用出徭役。而與之相反的是貧民，家裡土地少得可憐，卻要承擔高昂的人頭稅和沉重的徭役。

&esp;&esp;要搞土地整改，用道德感化那些世家、鄉紳有用嗎?肯定是沒用的。怎麼辦，白露直接慫恿謝大佬重新修訂大靖律法，嚴格限制士紳名下土地數量。秀才、舉人減免徭役賦稅的待遇大幅度削減，秀才可免除十畝地丁銀，家中可免除一人的徭役。

&esp;&esp;舉人可免除五十畝地丁銀，免除兩人徭役。嚴禁透過將農田低價售賣或捐贈的方式掛靠到秀才和舉人名下逃避地丁銀，一旦查處，雙方農田全部充公，革除功名，永不錄用。

&esp;&esp;又參考四大爺制定的攤丁入畝，將之前的人頭稅修改為，將丁稅平均攤入田賦中，徵收統一的地丁銀。世家大族不滿意，不滿意就走人，只要不在大靖的國土上，你想上天都沒人管。

&esp;&esp;只要你是大靖朝的子民，你就得遵守大靖朝的規矩。有些老臣說皇上初登大寶，就大肆修改律法怕是會引起民憤，被白露洗腦的謝必安很有昏君的潛質，

&esp;&esp;毫不客氣的開懟：民憤?老百姓才幾畝地，他們不交人頭稅、不用承擔不屬於自己的苛捐雜稅，怎麼會憤?以前肅帝是什麼規矩，朕不管，朕的天下，朕說了算，想怎麼改就怎麼改，不服就憋著。

&esp;&esp;著各州、府、縣，所有土地必須登記造冊，自查下轄有無秀才、舉人有無侵佔、掛靠土地。如果有，則限期三天整改，否則一律革除功名，名下所有土地充公。

&esp;&esp;為了監督各地土地整改情況，六部之外成立督察部，督察部特招了一批在家招貓逗狗、無事生非的官二代，經過半年的培訓，這些二代們脫胎換骨，整天被忠君愛國洗腦，一個個摩拳擦掌要大幹一番事業，讓整天嫌棄他們的父母大吃一驚。

&esp;&esp;他們分成十組，奔赴各地，拿著尚方寶劍巡查各地土地整改情況，一經發現弄虛作假、謊報、少報者，所在地縣令一律就地革職，永不錄用。

&esp;&esp;收回的土地整合，以工代賑在各地修建起一個個超大的皇莊，統一安置流民。農莊建成之後，這些流民可拿著皇莊給的路費返回家鄉，也可統一落戶在皇莊，優先租種農莊的田地，頭一年免租金，還免費發放高產良種土豆、玉米和紅薯。

&esp;&esp;收穫季來臨之前，農莊一天有兩頓免費的餐食，想敞開肚皮吃不可能，但基本能吃飽。新良種收穫後，上交六成，其餘歸農戶自己。能吃飽，有土磚房遮風擋雨，有田種，這樣的好事，那些流民也不傻，自然要落戶皇莊。

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