第25章 周易哲思探聊齋，卷四典故蘊奇懷(第4/6 頁)

好飲酒。一天清晨偶然出行，遇到一位穿著紅披風的美麗少女，帶著小書童，鞋襪被露水沾溼。馮生心生好感，傍晚醉歸時，又在一座廢棄的寺廟中見到她。馮生好奇跟進，遇一斑白叟，自稱姓辛。馮生乘醉求婚，辛叟未明確答應。馮生又強闖內室，見到紅衣少女即十四娘，被辛叟怒逐。馮生半夜迷路，誤至一處，原來是其故祖母弟弟薛尚書之墓，墓中老嫗是馮生的姨母，她認可了馮生和十四孃的婚事，為二人定好良辰。婚後，十四娘勤儉持家，常勸馮生少交損友。後來楚公子邀馮生赴宴，十四娘告誡其勿去，馮生不聽，還在宴上得罪了公子。公子懷恨在心，設計陷害馮生，致其入獄。十四娘上下打點，還勸馮生認罪以免刑。最終在十四娘幫助下，馮生沉冤得雪。

《以周易哲學視角解讀〈聊齋志異·辛十四娘〉》

《聊齋志異》是中國古代文言短篇小說的經典之作，而其中的《辛十四娘》一篇更是以其獨特的魅力吸引了無數讀者。透過周易哲學的視角，我們可以更深入地解讀這個故事，揭示其中蘊含的深刻哲理。

在《辛十四娘》中，主人公辛十四娘是一個美麗善良的狐妖。她的出現與消失，如同周易中的陰陽變化，充滿了神秘與未知。她的美麗與善良代表了陽的一面，而她的狐妖身份則代表了陰的一面。這種陰陽的結合，使得辛十四娘這個角色更加立體和豐滿。

故事中，辛十四娘與馮生之間的愛情故事也是充滿了周易哲學的意味。他們的相遇是一種緣分，而他們的相愛則是陰陽相互吸引的結果。然而，他們的愛情並非一帆風順，而是經歷了種種磨難和考驗。這些磨難和考驗，正是陰陽相互轉化的體現。只有經歷了這些磨難和考驗，他們的愛情才能更加堅定和長久。

在周易哲學中，“道”是一種普遍的規律和法則。在《辛十四娘》中，我們也可以看到“道”的存在。辛十四孃的善良和正義，馮生的正直和勇敢，都是符合“道”的品質。他們的行為和選擇，都是在遵循“道”的指引。而那些邪惡的勢力，如楚公子等，則是違背“道”的行為。最終，正義戰勝了邪惡，也體現了“道”的力量。

此外，《辛十四娘》中還體現了周易哲學中的“變化”觀念。故事中的人物命運和情節發展都充滿了變化。辛十四娘從狐妖變成了人，又從人變成了狐仙；馮生的命運也經歷了多次起伏。這些變化既是故事的魅力所在，也是周易哲學中“變易”思想的體現。只有不斷地適應變化，才能在生活中取得成功。

同時，《辛十四娘》也強調了“和諧”的重要性。故事中，辛十四娘和馮生的愛情是和諧的，他們相互理解、相互支援。而他們與其他人物之間的關係，也在不斷地尋求著一種和諧的狀態。這種和諧的追求，不僅體現在他們的情感世界中，也體現在他們的行為與選擇上。

在《辛十四娘》中，我們還可以看到周易哲學對“命運”的思考。故事中的人物命運似乎在冥冥之中早已註定，但他們並沒有因此而放棄努力與抗爭。辛十四娘和馮生透過自己的努力，改變了自己的命運。這種對命運的態度，值得我們每一個人學習與借鑑。

總的來說，《聊齋志異·辛十四娘》是一部充滿了周易哲學智慧的作品。透過對它的深入分析，我們可以更全面地認識周易哲學的內涵與價值，同時也能從中學到許多關於人生、關於愛情、關於命運的深刻啟示。

《雙燈》

原文：魏運旺，益都之盆泉人，故世族大家也。後式微，不能供讀。年二十餘，廢學，就嶽業酤。一夕，獨臥酒樓上，忽聞樓下踏蹴聲，驚起悚聽。聲漸近，循梯而上，步步繁響。無何，雙婢挑燈，已至榻下。後一年少書生，導一女郎，近榻微笑。魏大愕怪。轉知為狐，發毛森豎，俯首不敢睨。書生笑曰：“君勿見猜。舍妹與有前因，便合奉事。”魏視書生，錦貂炫目，自慚形穢，顏答揖。書生又命雙婢扶女郎坐。魏睨之，二八佳麗也。心甚悅之，然終不知何因。

白話文：魏運旺是益都盆泉人，出身世族大家，後家道中落，二十多歲棄學做了酒販。一晚，他獨自在酒樓上睡覺時，聽到樓下有腳步聲，起身細聽，聲音漸近，隨後兩名婢女挑燈上樓，後面跟著一位年少書生和一位女郎。魏運旺大驚，得知是狐後更害怕。書生說其妹與魏有前緣，應侍奉他。魏運旺見書生衣著華貴，自覺慚愧。書生讓婢女扶女郎坐下，魏運旺偷瞧，見女郎美貌動人，心中雖悅，但不知何因。原來女郎夜間常來與魏運旺相聚，後書生又送雙燈給魏，說留燈可免女郎夜行之苦。如此過了數月，一日魏運旺母親生病，