第59章 虛榮攀比俗風頹，禮義良知盡棄灰(第3/3 頁)

積極倡導和踐行良好的道德風尚，也必然會收穫和諧、美好的社會環境這一善果。

中正之道

周易主張守中居正，在社會風氣的沉淪中，人們偏離了中正之道，過度追求物質和外在的虛榮，失去了內心的平衡和道德的準則。只有重新迴歸中正，遵循道德規範和良心的指引，才能糾正社會風氣，使之回到健康、積極的軌道上來。

綜上所述，運用周易哲學來解析“瀲俗之殤”這一社會現象，有助於我們更深刻地認識到社會風氣沉淪的本質和根源，從而為尋求改善和轉變的方法提供哲學層面的思考。

四、用《清平樂》《虞美人》《滿江紅》詞牌名來解析《瀲俗之殤：社會風氣的沉淪與反思》：

《清平樂·瀲俗之殤》

虛榮逐浪，禮義良知喪。嫁娶奢華情意惘，喪祭鋪張虛妄。

貪婪冷漠成風，真誠互助無蹤。亟待德馨重建，俗清春暖花紅。

《虞美人·瀲俗之殤》

俗風頹敗何時了，禮義知多少。婚喪嫁娶盡奢豪，真愛真心不見意寥寥。

貪婪冷漠今猶在，互助情難再。反思重振待何時，只盼德馨重現暖陽歸。

《滿江紅·瀲俗之殤》

俗尚沉淪，虛榮盛、良知消沒。看婚娶、奢華無度，真情稀缺。喪禮鋪張多妄作，人心冷漠皆空闊。嘆如今、禮義化塵煙，悲心切。

貪婪起，仁德缺。真誠逝，奸邪烈。盼清風重振，俗情澄徹。德化人間除穢垢，善盈世道消妖孽。待歸來、春暖百花香，同歡悅。

詮釋：

《清平樂·瀲俗之殤》

上闋“虛榮逐浪，禮義良知喪。嫁娶奢華情意惘，喪祭鋪張虛妄”描繪了社會中虛榮之風盛行，導致禮義良知喪失。在嫁娶之事上過度追求奢華，使得真情實意變得迷茫；喪祭儀式也只是鋪張浪費，充滿虛妄。

下闋“貪婪冷漠成風，真誠互助無蹤。亟待德馨重建，俗清春暖花紅”進一步指出貪婪冷漠成為風氣，真誠互助的美好品質消失無蹤。表達了急切盼望重建道德和美好的社會風尚，期待那時社會風氣清正，如春天般溫暖，充滿美好。

《虞美人·瀲俗之殤》

上闋“俗風頹敗何時了，禮義知多少。婚喪嫁娶盡奢豪，真愛真心不見意寥寥”提出對社會風氣敗壞不知何時能結束的疑問，感慨禮義的缺失。描述婚喪嫁娶的極度奢華，真愛真心難以尋覓，情意變得淡薄。

下闋“貪婪冷漠今猶在，互助情難再。反思重振待何時，只盼德馨重現暖陽歸”強調了貪婪冷漠的現狀依舊存在，互助的情誼難以恢復。思考何時能夠反思並重振良好風氣，只盼望道德和美好的風尚重現，如同暖陽歸來。

《滿江紅·瀲俗之殤》

上闋“俗尚沉淪，虛榮盛、良知消沒。看婚娶、奢華無度，真情稀缺。喪禮鋪張多妄作，人心冷漠皆空闊。嘆如今、禮義化塵煙，悲心切”開篇即指出社會風尚的沉淪，虛榮之氣旺盛，良知消失。接著描述婚娶的無度奢華和真情的稀少，喪禮的鋪張虛妄，人心的冷漠。最後感嘆如今禮義已化為塵煙，內心悲痛急切。

下闋“貪婪起，仁德缺。真誠逝，奸邪烈。盼清風重振，俗情澄徹。德化人間除穢垢，善盈世道消妖孽。待歸來、春暖百花香，同歡悅”闡述貪婪興起仁德缺失，真誠消逝奸邪肆虐。期盼清正之風重振，社會風氣變得澄澈。期望道德感化人間除去汙穢，善良充滿世道消除邪惡。等待良好風氣歸來，如同春天溫暖百花盛開，人們共同歡樂喜悅。

待續