第153章 非二元性(第2/3 頁)

我們不是我們的經歷。

我們總是在變化和進化。

事實上，我們的自我意識每時每刻都在變化！

這是非二元性提出的中心問題。

雖然我們可以說，我們是誰是意識或生命本身，答案只有直接經歷才能被真正理解。我們來到了非二元性的最後一個主要方面，它本質上是一個事實，那就是你所尋找的一切都不是在某個神奇的未來。就在此時此地。

正如“非二元性”這個名字所暗示的那樣，存在並不存在兩種不同的狀態——一切事物都與其他事物相聯絡。

試圖成為某種東西或不成為某種東西仍然是從一種獨立的自我意識操作。

，！

關鍵是要看穿這種粘效能量的絕對短暫性，我們稱之為“自我”，並返回到我們已經和一直是什麼: 生命本身。

那麼，非二元性和靈性覺醒過程之間的關係是什麼呢？

在人的層面上，在主觀層面上，我們經歷了一段隱喻的旅程。我們大多數人從某種精神召喚開始，然後尋找指引，向內轉，面對我們內在的黑暗，體驗光明的時刻，並經歷融合和重生的週期。

這種心理-精神成長的旅程就是我們所說的精神覺醒之路，因為我們的層面慢慢消失，與我們同在的中心逐漸擴張(像一朵花)。

但在非人類的絕對層面上，沒有旅程或覺醒之路，因為這是一個由心靈創造的故事。

從非二元性的角度來看，一切都只是“是”——任何標記或創造分裂的企圖都是心靈及其分離自我的虛幻感覺的產物。

在人類的層面上，非二元性的無路之路經常來到靈性覺醒旅程的最後，當一個人厭倦了所有的搜尋和抓取。然而，正因為如此，一些幸運的靈魂在覺醒之初就發現並理解了非二元性。 作為一條無路可走的道路，非二元性永遠不能像精神覺醒之旅那樣被準確地描寫。

雖然在非二元性中有很多力量、真理和美，但是在錯誤的人手中和錯誤的心態中，它也可能是有害的。

非二元性的一些主要顯著危險如下:

使用非二元性作為一種精神繞過的形式，即，避免，壓抑，或逃避一個人的精神或情緒健康問題和需要做內在的工作-和/或試圖使用非二元性來“修復”這些問題或感覺更好。

使用非二元性來建立一個防彈的精神自我，以掩飾一個不安全和不平衡的人類自我。

用黑白心態感知非雙重概念，因此陷入痛苦、絕望、冷漠或“禪病”。

陷入虛假或誤導非雙重教師的魔咒，他們輕視和你玩心理遊戲和/或收取不負責任的大量金錢，以獲得更深入的指導。

因為虛假的非二元性，人們真的在精神上變得殘疾，無法生活。

解決辦法是什麼？學習培養精神洞察力是必須的。

如何實踐非二元性

想要實踐非二元性的那個人(“我”) ，正是非二元哲學面向解體的錯覺。

如果你的思緒打結了，別擔心，這很正常。

非二元性並不意味著被頭腦所掌握，而是作為一種意識的轉變而被體驗。

話雖如此，但從人類的角度來說，我們需要一些東西來工作。

沉思“我是誰?”

“我是誰?”

經過大量的搜尋，我們意識到，事實上，我們認為我們是誰並不是這樣的。

事實上，根本就沒有靜態分離的自我！

思考對立面背後的潛在聯合。

非二元性的核心是關於整體的精神整合和感知所有生命固有的統一性。

只要我們繼續用非黑即白的眼光看待一切，我們就會一直處於痛苦的狀態。

我們追求快樂，避免無盡的痛苦。

我們會拒絕和懲罰別人。

我們會譴責自己的一部分，並錯誤地讚美其他部分。

然而，透過理解萬物，“內在”——或者說萬物依賴於萬物——我們可以體驗更少的二元性和更少的內在分裂。

為了思考對立面遊戲背後潛在的統一性，想想你內在的一些對立面。

例如，寬容/不寬容、友好/卑鄙、留心/不留心、快樂/悲傷、憤怒/和平、無私/自私，等等。

現在思考一下每種品質如何依賴於另一種品質而存在。

例如，沒有憤怒的滾滾洪流，我們就不會知道和平的清涼之水。如果沒有開放的思想，我們就不能