第12章 大道之基(第1/3 頁)

約莫等了半天，青峰之上不再有絲毫的動靜之後，楚河便算是稍微鬆了一口氣。而後便到了祠堂之內，雙手結了一個複雜的結印之後，空蕩蕩的祠堂地上，卻是出來了一個陣法，楚河沒有絲毫的猶豫，帶著些許的乾糧便一步踏入其中。

一陣短暫的失明之後，楚河四周一片漆黑，而後一道火光從指間躍然而出，落在了一旁的火把之上，瞬間，光線便亮了起來。

這是一間不大不小的石室，其內放著一個蒲團，僅此而已。

楚河放置好乾糧，而後便盤坐在蒲團之上，執行了兩個大周天之後，細細感受著體內的變化。

只見丹田之中已然充滿了精氣，已然臻至飽和，並且其中模糊的彷彿有著什麼東西。

這是楚河近日來可以感覺的到的。

而後他又想到了密扎所演示的，以及自己現在所能用出來的。雙指之前出現了一團小小的火苗，而後按照楚河的控制下火苗不斷的變化著形狀，但是，密扎之中的線條倒是很容易的便顯化了出來，但是兩兩相交，卻並沒有什麼新的出現。

小火苗依舊是小火苗。

雖然是他自己按照密扎所記載的方式運用出來，但是隻得其形，而沒有其神，確切的說，是沒有道摻雜其中，故此此刻的小火苗本質上是沒有什麼變化的。

而後楚河便想，火，亦或者是此刻他所修習的五行之術，到底是為什麼？

為什麼修道？為什麼要悟道？為什麼要成仙？為什麼要修習法術？為什麼要活下去？為什麼要長生？為什麼要保住青峰？為什麼要招惹青麟？為什麼要當廚子？為什麼要買小六子？為什麼要胡說八道？為什麼要裝神弄鬼？

為什麼要......

諸如此類的問題，一一浮現在楚河的腦海之中，不停的自問自答，而後新的問題，新的答案。

漸漸的楚河陷入了一種迷濛的狀態，當自問到為何修真的時候，楚河愣住了。

修真，修行真我。

那什麼是真我，各抒己見。

簡而言之，便是修煉一個真實的自我。那麼問題又來了，現在的我，是不真實的我嗎？

用客觀與直觀的表述來說，此刻的我是一個真實存在且有著各種行為的我，那麼，所謂的真實的自我又何來一說呢？

那麼簡單的說，現在的我想要去做一些我無法完成的事情，那麼便需要修行，而後朝著這些目標成長前行，以達到可以實現這些事情的時候，是否便修成了自我？

不對，那只是現在的我實現了自我的成長，並非是真我。

那麼所謂的真我，可以說是現在的我，以前的我，以及未來的我。

真我，便是指的真實存在的我。

如此說來，密扎之中所演示的世界便是一方真實的世界，他可能以前出現過而後又破滅，而後又出現，週而復始。

我也同樣如此，生下來，可能在神州，亦可能在其他地方，長大，死去，而後輪迴，週而復始。

那麼所謂的修真，便是超脫輪迴嗎？

超脫輪迴是我的追求嗎？

我所求的，是什麼呢？

在神州，有修士，有精怪，有神魔，亦有凡人。凡人嚮往修士，修士亦有嚮往凡人。有勤奮的，有懶惰的，有好色的，有貪吃的，有貪婪的，有自私的，有無私的，有公正的，複雜千萬，無法一言蓋之，但是便是這些生靈所求皆不同，故此神州之上遍地都是有所求。

那麼我既然無法改變這個世界的規則，是否也要順從這個世界的規則呢？

但是修行也有規則，而他們修行的目的，是為了打破規則，亦或者是成為規則的制定者。那麼天地在其中被放在了何種的地位？

我最為直觀的瞭解過世界，瞭解過天地的，那是生命所能有一切有所求的前提與基礎。但是現在的修士，不再那麼敬畏天地了。

修行界的規矩，已然成為多家之言了。

凡間也同樣如此，不過依舊被修士所主導。

那麼我當如何自處？

......

楚河在悟道，感悟大道的基礎。

隨著時間的流逝，楚河忘記了時間與空間，不知過了多久，那火把漸漸落在了地面之上，而後熄滅了。

而楚河帶入進來的乾糧已然在微微潮溼的洞中發了綠黴。

期間，王瑩瑩來過青峰，但是找不到人之後，鬱鬱寡歡的走了。原離也來過，同樣的，找不到楚河。