第23章 遺蹟開啟(第3/3 頁)

，楚河細細整理了自己的思緒。

第一個便是關於古屍。

第二個便是關於自身。

古屍的出現怕是得等到金輪海遺蹟結束之後，須得與重明處瞭解情況。而後便是自身的修為境界。

那珠子楚河研究了很久，同王鐵景陽二人一樣，用了很多方法依舊無法去操控，或者是探尋，亦或者是接觸他分毫，身體之中有這麼一種讓他無法掌控的東西令楚河很是煩惱，但他卻是沒有絲毫的辦法。在一個便是對於珠子初顯出來的那種令人垂涎的能力，一種逆轉時空的能力。

這也是楚河選擇封山的原因之一，現在的他若是敢滿世界亂跑，若是被有情人得知，無異於三歲孩童身包黃金與鬧市，雖說世間本無事，庸人自擾之，對於這種明知故犯的事情，是不可違的。

楚河現在所思考的一個很無聊的問題便是，他究竟是死了沒有。若說他死了也是正確的，若說他活著，也是活生生的例子，但是對於死而復生這種事情，楚河一般是不相信的。若是復生這麼簡單，那麼那麼多大墓以及洞府遺蹟如何出現的呢？

他故意不修行，而後耗盡了體內的靈氣，也不吃飯，盤坐山頭半月有餘之後，身軀沒有出現腐爛，屍斑以及難聞的氣味，那顆懸著的心才算落在了肚子裡，他認為自己是活著的，而且靈魂凝實，體魄血氣充盈，不會是行屍走肉之人。

再一個便是對於體內的道種，他的道種好像與其他修士不一樣，以前楚河沒有細細思考這些問題，但是而今閒下來之後，卻是發現並非他以往的認為是密扎所帶來的影響，而是他感悟的道基並非是簡單的一種道基，很多很雜，這種道基倒是並沒有出現過，不過在典籍之中認為楚河這種道基是所謂的下等道基，其道法之多與修行初始固然強大，但是越往後所需要對道的認知便越多，故此，沒有任何一個修士可以同時感悟這繁多的道法，大多會迷失在悟道之中，而後便是一座萬古，而後寂靜無聲的枯化而去。

而後楚河便考慮他是否該斬掉道基，而後重修。這是一個無比嚴肅的事情，斬掉道基便意味著他要自絕道途，能不能重新修出來，還得看機緣。

並非看本事，而是看機緣。

斬道基，並非是只要有本事便能重修出來的，若是如此，那麼隨隨便便的，滿地都是斬斷道基從修的修士，故此，若非有大機緣，道基不可重鑄。楚河覺得自己有大機緣？也只得苦笑一聲，機緣卻是有的，不過類似他的這等機緣，他寧願不要，兩次生死徘徊，再來一下即便他能活，也必然會自戕而去。

玩不起，那就不玩了。

當然，他也是發一下牢騷，真正遇到這些事情，求生是一種本能，不是他有選擇的餘地的。